[28]初，唐明宗之世，宰相馮道、李愚請令判國子監田敏校正《九經》，刻板印賣，朝廷從之。。，。、　　[22]契丹述律太後聞契丹主自立，大怒，發兵拒之。。，。今從珂將入朝以清君側之惡，而力不能獨辦，願乞靈鄰藩以濟之。。，。有富室娶婦，守恩與俳優數人往爲賓客，得銀數铤而返。。，。”唐主曰：“吾少長軍旅，見兵之爲民害深矣，不忍複言。。，。

　　[35]東方群盜蜂擁而起，攻陷宋、亳、密三州。。，。、　　上命太祖皇帝倍道襲清流關。。。　　[12]殷國將領陳望等進攻閩國的福州，進入其西廓，接著又打敗仗而歸去。。，。執政曰：“天子所都則可以祀百神，何必洛陽！”于是，始築圜丘、社稷壇，作太廟于大梁。。，。！、帝奏：“頃王從珂自焚，舊傳國寶不知所在，必與之俱燼。。，。

　　[36]癸亥（二十日），後晉高祖下敕令：聽由公私自鑄侗錢，但不得摻雜進鉛和鐵，每十錢重一兩，用“天福元寶”作文字，仍然由鹽鐵使司頒行錢模作規範。。，。　　乙醜（二十九日），諸軍從定州引還。。，。”　　[35]馬希萼表請別置進奏務于京師。。。必若力盡勢窮，則諸軍斬我首，攜之出降，自求多福，未爲晚也。。，。楊思恭由于善于聚斂民財而獲得寵幸，增收田畝山澤的稅賦，乃至于魚鹽蔬果，沒有不加倍征收的，閩國人稱他爲“楊剝皮”。。，。　　己巳（十四日），劉延朗、劉在明到了懷州，後唐末帝才知道石敬瑭已即帝位，楊光遠已經投降。。，。、

　　[57]侯益請降于蜀，使吳崇恽持兵籍、糧帳西還，與趙匡贊同上表請出兵平定關中。。，。、”南唐主說：“你在某處曾買魚作羹，某日曾買肉切大塊烹食，怎麽叫吃素？”宦官感到慚愧而且承認了這些事。。，。？　　壬辰，從榮自河南府常服將步騎千人陳于天津橋。。，。　　[39]後蜀主孟昶認爲張業、王處回主持政務時，自己多受蒙蔽而視聽不清，己未（十四日），開始設置舉報箱，名叫匦函，後改爲獻納函。。，。、開運元年（甲辰、944）　　開運元年（甲辰，公元944年）　　[1]春，正月，乙亥，邊藩馳告：“契丹前鋒將趙延壽、趙延照將兵五萬入寇，逼貝州。。，。、

三年（戊戌、938）　　三年（戊戌，公元938年）　　[1]春，正月，己酉，日有食之。。，。、請委官取明宗及清泰時敕，詳定可久行者編次之。。，。

”又向李崧要酒，李崧也用其它原因推托不送來。。，。　　[47]晉昌節度使趙匡贊恐終不爲朝廷所容，冬，十月，遣使降蜀，請自終南山路出兵應援。。，。今天子播越，委計于公，冀圖興複，乃以此四者爲辭，是直欲附賊賣天子耳！”守榮抽佩刀欲刺之，敬瑭親將陳晖救之，守榮與晖鬥死，洪進亦自刎。。，。！　　[5]甲午（二十三日），封鎮海、鎮東節度使吳王錢元爲吳越王。。，。、　　[34]是歲，漢門下侍郎、同平章事趙損卒；以甯遠節度使南昌王定保爲中書侍郎、同平章事，不逾年亦卒。。，。；、

甲寅，取滿城，獲契丹酋長沒剌及其兵二千人。。，。性纖巧，與嬖幸相結，以蔽帝耳目；帝委信之，至于升黜將相，亦得預議。。，。；　　臣司馬光曰：有人問臣下，五代帝王之中，唐莊宗、周世宗都號稱英武，兩位君主中誰更賢明？臣下回答說：天子統治萬方國家，討伐不肯降服者，安撫微小虛弱者，實行其號令，統一其法度，敦厚信用、昭明大義，是用以兼愛億萬百姓的。。，。？、思绾遂據城，集城中少年，得四千余人，繕城隍，葺樓堞，旬日間，戰守之具皆備。。，。不然的話，朕打算親自到金陵城觀看，借用金陵國庫來慰勞軍隊，你們君臣可不要後悔啊！”鍾谟、李德明全身發抖不敢說話。。，。！、

馮道少年時以孝順謹慎聞名，後唐莊宗時代開始尊貴顯赫，從此曆朝官不離將軍、宰相、三公、三師的職位，爲人清靜儉樸寬容大度，別人無法猜測他的喜怒哀樂，能言善辯，足智多謀，與世沈浮，左右逢源，曾經作《長樂老敘》，自述曆朝榮譽禮遇的情況，當時的人每每用有德行度量來推重他。。，。、事有未更所可否者，莫敢施行，遂成凝滯。。，。

丙戌，左谏議大夫薛融谏曰：“今宮室雖經焚毀，猶侈于帝堯之茅茨；所費雖寡，猶多于漢文之露台。。，。；　　[11]秦事的人建議給親王們設立師傅，宰相懼怕秦王李從榮，不敢派人，請求讓秦王自己選擇師傅。。，。　　[16]帝憂安重榮跋扈，己巳，以劉知遠爲北京留守、河東節度使，複以遼、沁隸河東；以北京留守李德爲邺都留守。。，。；、辛亥，郭威軍至邺都，令王峻分軍趣鎮、定。。，。、希廣信巫觋及僧語，塑鬼于江上，舉手以卻朗兵，又作大像于高樓，手指水西，怒目視之，命衆僧日夜誦經，希廣自衣僧服膜拜求福。。，。　　[6]契丹寇定州，圍義豐軍，定和都指揮使楊弘裕夜擊其營，大獲，契丹遁去。。，。

　　起初，後晉高祖石敬瑭病重時，有旨召喚河東節度使劉知遠入朝輔政，齊王石重貴把旨壓下不發，劉知遠從此與齊王結下怨恨。。，。　　乙未（二十日），世宗大力整治水軍，分別命令衆將水、陸兩路同時而下，任命韓通爲陸路都部署，宋太祖皇帝爲水路都部署。。，。、帝深知彥超之曲，猶命二臣和解之；又召彥超于帳中責之，且使詣行周謝。。，。；