是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。光和七年，征拜尚書，遷大司農。。，。如果發生災禍，或者發生其它意外，比如求雨、止雨等，都不擎鍾，也不奏樂。。，。、蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、

吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。原官秩爲四百石，宣帝增加至六百石。。，。此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、

靈帝建甯二年四月癸巳，京都大風雨雹，拔郊道樹十圍已上百馀枚。。，。〖南昌〗〖建城〗〖新淦〗〖宜春〗〖廬陵〗〖贛〗有豫章水。。。

官吏翻譯傳播風化，大漢太平和樂。。，。四年，皇帝親到辟雍，在舉行禮儀的過程中授伏恭爲司空，儒者以此作爲榮耀。。，。三年九月己卯日，地震，庚寅日再次地震。。，。大加、主簿皆著帻，如冠帻而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。

建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。從爰劍種五世至研，研最豪健，自後以研爲種號。。，。濯龍監、直裏監各一名，官秩四百石。。，。、

玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、

怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。建武初年，彭寵在漁陽反叛，單于同彭寵聯合兵力，接著又權且立盧芳爲天子，要他進入五原居住，光武初年正忙著平定中原，役時間處理境外的事情。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。

陛長，主管虎贲郎輪值宿衛，朝會大典時值宿殿中。。，。及帝崩，時諸馬貴盛，各爭欲入宮，仁被甲持戟，嚴勒門衛，莫敢輕進者。。，。生前友好將他葬在城柬面，土自動堆成墳。。，。秋，諸種八九千騎寇武威，涼部震恐。。，。二年，複入雁門，殺數百人，大抄掠而去。。，。

當時安帝因聽信誣陷，罷免太尉楊震，廢去太子。。，。火星靠近鬼宿中的質星，是大臣將有被殺死的征兆。。，。在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。既出，往造河南尹羊陟，不得見。。，。

朕不愛小物，于單于使宜所欲，遣驿以聞。。，。吾欲先生從其可者，于意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、靈帝頒下诏書告知三公不必追究馮光、陳晃的罪責。。。、也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。

左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、其八年二月，太仆南鄉侯左勝以罪賜死，勝弟中常侍上蔡侯悺、北鄉侯黨皆自殺。。，。、