母還，覓錢不得，遂勘合家良賤，並雲不知。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。有一天，陸公回家，忽然看見已死亡的下屬拿著幾百張案卷請他簽押。。，。又看見一個大人身高一丈多，滿面金色，脖子上有日光，坐在這個床上。。，。

一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？"父出村外，遙見兒走，大呼其名，一聲便住，城灰忽然不見。。，。陸法和說："這塊木頭正好可以給你家自己用。。。以後到宰相，到某州刺史，直到定州刺史，這時他病重就要死了，就說："我還有一官祿沒有打開看，怎麽能就死了呢？現在被疾病所困，不妨讓人打開看看。。，。？"老頭兒跳起來說："這正是我的愛好。。。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。

郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。賈籠對穆質說："後三月至九月，不要吃羊肉，你能得坐兵部員外郎職位，又有知制诰的官銜。。，。琦令奴以長刀，隨李所指斬之，久乃寤雲："王三郎耶。。，。

還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。。，。（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。他所說的事情，常常都能得到驗證。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。唐武宗繼位後，改元會昌，他喜愛成仙長壽之道而鄙薄佛教，于是下令各處毀壞寺廟，讓僧人回鄉返俗。。，。隔了一天，兩個宰相都被殺死了，果然像那個異人所說的一樣。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。"　　趙燕奴　　趙燕奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。。，。"兩人都睡下之後，陳某偷偷地看那個人，見他從懷裏掏出幾片三角形碎瓦片，瓦片用鏈子串著，他拿到燈上燒烤。。，。其訣，左手中指第三節橫文，以大指爪掐之。。，。他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。

噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。溫求得敬忠于汝州，誣慎矜以自謂亡隋遺裔，潛謀大逆，將複宗祖之業，於是賜自盡，皆不全其族。。，。後來審問魚思咺，他都承認了，把他殺了。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。

沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。和尚送給他一經書，李恒不願意去接，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。，。暴雨到來時，一起修練的各位兄弟紛紛跑進樹林躲避，谏公則靜靜地盤腿坐在原處，好像沒有聽到什麽動靜一樣，兄弟們問他爲什麽這樣，谏公從容答道："只因厭惡那幫畜生而已。。，。

（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。"令曰："是何妖物？"曰："實鬼也，非妖也，以形容衰瘵，不敢幹谒。。，。？孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。召來男巫看視，都說是三庶作的禍害。。，。

"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。他自己也因這個緣故而得病，看見馬糞，就饞得流口水想吃，吃了覺得和烏梅的味是一樣的，一點臭味也沒有。。，。

他的女兒雖然持齋，而不常常看經，現在就升上高座，高聲誦經。。，。到現在的人們都認爲那只虎是被殺的妾。。。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。