周室衰落，禮制沒有了次序，作《蓼莪》之詩的人在詩中自我傷感地說：“瓶已經空了，該是晷的恥辱。。，。其後朝廷大赦天下，造反的人雖已經離散，但官府卻沒有防範措施。。，。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所爲。。，。安與任隗舉奏諸二千石，又它所連及貶秩免官者四十余人，窦氏大恨。。，。郭躬因明曉法律，被召入參與議論。。，。國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。。，。；

承續到漠宣帝，他生長于困苦受難之家，深知世間實情，明白時政得失。。，。雖然不足以對綱紀國政有所補益，潤澤時世太平，而觀察省覽，或許能增開皇上見聞。。，。及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連口繼夜。。，。

士之飾巧馳辯，以要能釣利者，不期而景從矣。。，。朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；直道前行哪裏是歸宿，高速的謀疾。。，。

以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；大家一起生活在聖明世道，單單自己不像個人。。，。下诏說：“不忍把侯汶送去審判，可以杖五十。。，。

縣舉順孫，國相奇之，欲以爲吏。。，。臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。锺離意將文書封好寄回，到太守府向太守說：“《春秋》主張先內後外，《詩》說‘對妻子的錯誤也不放過，以此用來治理國家，，表明政化的根本，是由近到遠。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。