今百姓無辜而婦子系獲，室屋燒燔，此寇賊，非義兵也。。，。”會況卒，援行服期年，不離墓所；敬事寡嫂，不冠不入廬。。，。；五月，武陵蠻又叛變，州郡討伐打敗了他們。。，。诏告司隸校尉、河南尹、南陽太守曰：“每覽前代外戚賓客，假借威權，輕薄讠詷，至有濁亂奉公，爲人患苦。。，。、

建武三年春，鄧禹和車騎將軍鄧弘攻打赤眉軍，最後被赤眉軍打敗，部下都戰死或潰散了。。，。三月辛醜日，大赦天下，改換年號爲光和。。，。”于是範升與韓歆及太中大夫許淑等人相互辯論，到中午纔停。。，。周章急了，拔下佩刀砍斷了馬鞅，這纔沒走成。。，。有司不推求劉恺的樂善好施之心，反而要按一般情況的法律處置，我怕這樣不會鼓勵克制謙讓的風尚，成就寬容仁厚的教化。。，。梁王劉永，幸以宗室屬籍，爵爲侯王，不知厭足，自求禍棄，遂封爵牧守，造爲詐逆。。，。

二月辛巳日，在清水邊的沙灘上設立壇場，擺開兵陣舉行大會。。，。前後設專人祝禱，使老人們防止飲食哽噎。。，。從前宋國拘捕楚國的使臣，于是有拆死人骨頭燒火、交換孩子作食物的災禍。。，。、然原夫深圖遠算，固將有以焉爾。。，。鄭玄括定不同的義理，曹褒修定殘缺的禮制。。，。

春夏連旱，寇賊彌繁，元元被害，朕甚愍之。。，。建武五年春天，替代王梁做前將軍。。，。十一年，祉疾病，上城陽王玺绶，願以列侯奉先人祭祀。。，。論曰：漢代外戚，從東京到西京有十多個宗族，不是因位極人臣、強橫至極而自取災禍而滅亡，就一定是留禍根給繼位君主，而導致覆亡，其中的道理有可以說得出來的。。，。、”王莽末，爲縣掾，迎鹽河東，會遇盜賊，等比十余人皆放散其鹽，複獨完以還縣，縣中稱其信。。，。

”光武曰：“即如是，何欲爲？”禹曰：“但願明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。。，。？仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以甯天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起靈台，恢弘大道，被之八極；而胤子無成、康之質，群臣無呂、旦之謀，盥洗進爵，踧惟慚。。，。；、

皇家的法令，就如同江河水那樣，應當是使百姓容易回避並且不容易觸犯。。，。延熹二年，帝複封成玄孫昌爲益陽亭侯。。，。十三年，霸薨，帝深傷惜之，親自臨吊。。，。”光武帝聽從他的建議，于是立奠鞑日逐王比爲南單于。。，。諸子之封，裁令半楚、淮陽諸國，常謂‘我子不當與先帝子等’。。，。、

遇上天下大亂，野外沒有炊煙，而他單獨守在墳墓邊。。，。災異蜂起，寇賊縱橫，夷狄猾夏，戎事不息，百姓匮乏，疲于征發。。，。先是，三公多見罪退，帝賢勤，欲令以善自終，乃因宴見從容戒之曰：“朱浮上不忠于君，下陵轹同列，竟以中傷至今，死生吉凶未可知，豈不惜哉！人臣放逐受誅，雖複追加賞賜赙祭，不足以償不訾之身。。，。！丁鴻憑借高才，辯論诘難最爲高明，諸儒士都稱贊他，皇帝也多次感慨贊美他。。，。謹條禮樂異議三事，願下有司，以時考定。。，。今富商大賈，多放錢貨，中家子弟，爲之保役，趨走與臣仆等勤，收稅與封君比入，是以衆人慕效，不耕而食，至乃多通侈靡，以淫耳目。。，。

而守文之徒，滯固所禀，異端紛纭，互相詭激，遂令經有數家，家有數說，章句多者或乃百余萬言，學徒勞而少功，後生疑而莫正。。，。求之于事，宜以和平，而災異猶見者，而豈徒然？天道信誠，不可不察。。，。？

漁陽太守彭寵認爲天下未定，軍旅方興，不宜多置官屬來損耗軍資，便不從其令。。，。這一年，開始命令郡國以太陽北至之時起審理較輕的罪行。。，。皇帝命令下達後，不准停留，刺史要公開督促檢察那些罪惡大的人。。，。未及平，更始又以信爲奮威大將軍，代賜擊汝南，賜與更始俱到洛陽。。，。

人們說：“中原失禮，求之于野。。，。其武吏以威暴下，文吏妄行苛刻，鄉吏因公生奸，爲百姓所患苦者，有司顯明其罰。。，。我只擔心皇上的兒子們都年輕，而不許私自結交賓客的規矩又沒有定，如果多結交賓客，那麽大案就會出現了。。，。帝初作壽陵，制令流水而已，石椁廣一丈二尺，長二丈五尺，無得起墳。。，。”夫斷薄刑者，謂其輕罪已正，不欲令久系，故時斷之也。。，。

四事：《易傳》曰：“陽無德則旱，陰僣陽亦旱。。，。梁冀卻還覺得有司所上奏的禮制對他太薄，心裏不高興。。，。更始二年，鮑永被征召，又升任尚書仆射，代理大將軍的職務，持符節帶兵，平定河東、並州、朔部一帶，有權自設偏將，實施軍法。。，。、