肥義對信期說：“公子趙章與田不禮語言動聽而本質凶惡，在內討得主父的歡心，在外恣意施暴。。，。”奏請覆治，劾廷尉、少府縱反者。。，。、所以劉邦約法三章，頒發大赦命令，洗刷社會上的罪惡汙穢，使人民從頭開始一種新的生活。。，。乃者國家之難，本從無嗣，配取不正，請考論《五經》，定取後禮，正十二女之義，以廣繼嗣，博采二王後及周公、孔子世、列侯在長安者適子女。。，。、

我們興此不義之師，恐怕會勞而無功。。，。趙相周昌見此情況請求入京進見高帝，詳述陳門下賓客盛多，又專擅兵權在外數年，恐怕會有事變等等。。，。趙氏姊、弟驕妒，恐久見危，乃求共養太後于長信宮。。，。、夫承千歲之衰周，繼暴秦之余敝，民漸漬惡俗，貪饕險，不閑義理，不示以大化而獨驅以刑罰，終已不改！”帝以向言下公卿議，丞相、大司空奏請立辟癰，按行長安城南營表；未作而罷。。，。；！、

賜給他們堅固的铠甲、綿衣、強勁的弓，鋒利的箭，再加上邊境各郡的精崐銳騎兵，起用通曉兵法並了解蠻夷部族風俗習慣，能籠絡其人心的將領，用陛下明確的約定統率他們。。，。、居無何，敢從上雍，至甘泉宮獵，票騎將軍去病射殺敢。。，。陳湯上書元帝說：“我和我的部下共同誅討郅支單于，幸而將他擒獲殲滅，從萬裏之外，凱旋班師，應有朝廷派出的使者在道上迎接慰勞。。，。

周之先，自後稷封邰，積德累善，十有馀世，至于太王、王季、文王、武王而諸侯自歸之，遂滅殷爲天子。。，。、　　[2]夏季，四月，文帝第一次親自前往雍地，對五帝廟行郊祭之禮，並且宣布大赦天下。。，。

當今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶而騁乎淄、渑之間，有生之樂，無死之心，所以不勝也。。，。、趙勝說：“賢良人才爲人處世，好比錐子在口袋中，錐尖立即能露出來。。，。自此之後，欲朝者不距，不欲者不強。。，。天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是；況莫大諸侯，權力且十此者呼！　　“封立的諸侯王過于強大，就必定産生君臣上下相互猜疑的形勢，封王多次遭受禍殃，陛下經常爲此擔憂，這根本就不是安定君主保全臣子的好辦法。。，。；！　　[1]秦將桓率軍征伐趙國，在平陽擊敗趙將扈辄的軍隊，斬殺十萬人，並殺了扈辄。。，。

君主即便是主動地請求大家進谏，和顔悅色地接受臣下的批評意見，采納批評者意見並給以重用，臣子仍然懼怕而不敢將自己的意見和盤托出；更何況君主縱欲殘暴，又不願聽到別人議論他的過失呢！在嚴威的震懾和權勢的重壓之下，即使人有堯和舜那樣的智謀，有孟贲那樣的勇力，難道能不被摧毀嗎！這樣，君主就聽不到別人對他的過失的批評，國家就危險了。。，。；！這不是充分證明了取舍不同後果就明顯不同嗎！有人這樣說：‘要判斷某人所說的道理正確與否，必須觀察事實，那樣，說話的人就不敢胡言亂語了。。，。！　　[1]秦國派大良造白起、客卿司馬錯進攻魏國，抵達轵地，奪取大小城鎮六十一座。。，。、

　　楚地悉定，獨魯不下；漢王引天下兵欲屠之。。，。；現在君王您舍此不顧，去仿效遠方外國的服裝，是擅改古代習慣、違背人心的舉動，我希望您慎重考慮。。，。、

故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。。，。人皆以爲不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。。，。