並對他說："你得了這卷仙經就能成仙了，不要再去求什麽別的仙經道術了。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；

"辭家入天柱潛山，臨去白父母曰："若有意念，兒自歸來，無深慮也。。，。他向南出了晉關，抵達廬江口，就高呼船工，想搭船到鍾陵。。，。曾經有一個道士，自己說姓梅，來拜訪崔景唐。。，。幽求亦操舟隨西嶽真君後，自有便風，迅速如電。。，。當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。"女常時多與父母說奇事先兆，往往信驗。。，。

不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易走。。，。、那人回頭笑著說："葛三是被這個人逼住了！"又回身對崔希真說："就是尊道嚴師的禮節，也不必這樣！"崔希真下拜致謝。。，。！時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。

王遠笑著對麻姑說，"看來你還是年輕好勝啊。。，。"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。

少君嘗與武安侯飲食，座中有一老人，年九十余，少君問其名，乃言曾與老人祖父遊夜（明抄本夜作射），見小兒從其祖父，吾故識之。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、　　李意期　　李意期者，本蜀人，傳世見之，漢文帝時人也。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。天將黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。。，。

當時有個術士叫葉靜能，常常到王府拜訪，汝陽王逼他喝酒，他不喝，說："我有一個門徒，酒量極大，可以做大王的飲客。。，。河上公對文帝派的使者說："研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？"于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。。，。？

只不過喜與郎君同舟共濟，不要把諧谑之意放在心上。。，。後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。

凡八兄忽詣其家，談玄虛，論方術。。，。昨天來的時候，在金橋上與兒子告別，賦了詩，只記得兩句："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。這時有一個少女掀開青布簾走出來說："張老有一次到這裏來，讓我給他縫帽子，當時沒有黑線，就用紅線縫上了。。，。　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。

其姊亦儀質極麗，送留女歸于崔生。。，。兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典，尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論，可以預知天下盛衰的日期，九州將要有什麽吉凶禍福，他都了如指掌。。，。、

四川當地人有什麽憂患的事去問他，只要看他的表情就能預知吉凶。。，。　　董奉　　董奉者，字君異，候官人也。。，。有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。比如，人世間以王父、王母爲姓，是完全錯誤的。。，。、他是代宗的弟弟，有的人在肅宗面前說他的壞話，說他有奪皇位害兄長的念頭，于是就遇害了。。，。後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金阙聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。，。

珍叩頭述府君之言，根教言于太歲宮氣上，掘地深三尺，以沙著其中，及酒沃之。。，。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、太上隱言之道可致。。。、初不飲食，每爲寺衆采山果充齋，亦不知其所取。。，。還有周穆王時，命八駿與七華之士，讓造父當車夫，向西登上昆侖，而在王母那裏作客。。，。