羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、〖成都〗〖郫〗〖江原〗〖繁〗〖廣都〗〖臨邛〗有鐵。。。

間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。李充後來遇母親丟世，他住在墓旁服喪，有人偷盜他母親墳上的樹，李充親手殺了他。。，。

丙申日，有诏書通知使用宗誠的月食推算法。。，。世祖建武六年，蜀童謠曰：“黃牛白腹，五铢當複。。，。大敗而不停息，這稱爲全陰，其災爲水淹沒國都城邑，霜降損害谷物。。，。

土出長年神藥，仙人山圖所居焉。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？”因解衣于地，忽然不見，明旦召遊徼诘問，具服罪，即收系，及同謀十余人悉伏辜。。，。倘可原察，追修前好，則何福如之！謹遣主簿奉書。。，。！劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。

黃巾賊興起後，賊人經過孫期鄉裏，互相約好不侵犯孫先生的住處。。，。時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。

陛下既然已經一一記敘他的功績，讓他當上宰相，但他遭到司隸校尉陽球的誣陷脅迫，不僅自己身死，妻子兒女又被放逐遠方。。，。建武中期，他被舉薦爲孝廉，擔任郎官，但他以生病爲由辭去官職，重新回去招收學生。。，。雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。

送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。是時上甚幸閻貴人，將立，故示不善，將爲繼嗣禍也。。，。

起初，皇帝制造戰車，可以用幾頭牛駕車，車上造有望樓，放在塞上，用以抵擋匈奴。。，。光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。他哭泣請求，言辭哀痛，皇帝被感動，說：“放了楊政的老師。。，。到靈帝中平三年，武陵蠻再次反叛，侵犯郡界，州郡擊敗了武陵蠻。。，。

西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。月四時推移，故置十二中以定月位。。，。武帝元鼎六年，平定南夷，設立觯櫥郡，夜郎侯迎接歸順，天子賜給他國王的印绶。。，。桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。

亮後知其詐，而竟不能出兵，于窴恃此遂驕。。，。楊由字哀侯，蜀郡成都人也，少習《易》，並七政、元氣、風雲占候。。，。、他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！

亭長說：“亭中有鬼，多次殺害經過的客人，不能在這裏投宿。。，。其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、東離國地處沙奇城，位于天竺東南方向三千多裏遠的地方，是個大國。。，。梁冀見到後，叫來崔琦，問他：“朝廷內外百官，各有自己的職掌，天下衆多的議論，難道只是我們這些人的過錯？您爲什麽過分地激憤諷刺呢？”崔琦回答說：“從前管仲擔任齊國相，願意聽到哪怕很細小的意見；蕭何輔佐漢室，就設置專門記錄過錯的官吏。。，。；？十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、唐虞講述赤眉、張步的家庭住所村落，就好像見遇赤眉、張步。。，。、