道士笑曰："與郎君後三日五更，會于此。。，。從前鄱陽公主沒有出嫁就死了，所以她的城邑一直荒廢著。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。後循州山寺僧至羅浮山，說雲："某月日有仙女來采楊梅。。，。當時有個黑山仙人叫做犢子的，是邺縣人。。，。

他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。。，。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。敕令于草屋之所，立仆仆先生廟，今見在。。，。帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。

閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。能忽老忽少，乍大乍小，入水不沾，步行水上，召江海中魚鼈蛟龍鼋鼍，即皆登岸。。，。

"遂與裴共俟，命吏邀客，客亦不讓而至。。，。玉蘭産經得道，當在靈真上升之後，三國紛兢之時也。。，。"言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。。，。道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。

如以佐之藥用之以使，使之藥用之以佐，小不當其用，必自亂也，又何能攻人之病哉！此又象國家治人也。。，。！開棺即有白氣沖天，墓中有非常香氣。。，。後任商州刺史，自以既登太守，班位已崇，而不食，恐驚于衆，于是欲去其丹，遇客無不問其法。。，。會陽發自廣州節度責授婺州，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院。。，。他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。

升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。