二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。。，。指點顧盼之際，****之車已經裝滿，歡樂不能過分，禽獸不能殺盡，馬匹尚有余力，士卒銳氣尚未全消，先頭部隊返回原路，屬車緩步徐行。。，。我的後代劉政，是個小人，繼承我的職位，一定不會保全利用它們。。，。仇覽學習結束後回到家鄉，州郡都請他任職，他都托病推辭。。，。

這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。今撣國越流沙，逾縣度，萬裏貢獻，非鄭、衛之聲，佞人之比，而禅廷讪朝政，請劾禅下獄。。，。、敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以爲故事三公不與賊盜。。，。又耒陽縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致奸盜。。，。到王莽篡位，漢遭遇大難，八十篇的谶書當中爲什麽役有告誡世人？因此知道圖谶成于哀帝、平帝之間0而且《河圖》、《洛書》、《六蔹》，篇目的著錄已經確定，後人強行附會，不容妄加篡改。。，。？、他生性寬容不愛忌妒，喜歡結交士人，愛培養年輕人。。，。

修禮者，應征有道之人，若鄭玄之徒，陳明《洪範》，攘服災咎。。，。竊自尋案，實屬宛、奇，不及陟、班。。，。、車騎將軍鄧鹭聽說他的名聲而征召他，舉爲茂才。。，。斥西施而弗禦兮，羁要褭以服箱。。，。

進將誅閹官，欲召並州牧董卓爲助。。，。鄉邑爲之諺曰：“父母何在在我庭，化我鸤枭哺所生。。，。

夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。。，。李傕入長安，欲結術爲援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。。，。衆人報說不合心意，恨恨不已，但沒有道理可以壓服別人。。，。”袁紹的偵察兵截獲逭封信，按約定時間點火，公孫瓒以爲救兵到了，于是便出城交戰。。，。雕和鹦競相貪婪啊，我修身潔行而更加光榮。。，。只挑選能戰的百余人留下來，以恩信招誘那些造反的。。，。

子孫的興盛，不也是應該的嗎？張酣字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖的後代。。，。？帝以寶嫡舅，寵遇甚渥，位至大將軍，事已見《耿舒傳》。。，。坐下之後，說了許多無關緊要的話，只是哭泣不止。。，。

譯文：窦武字遊平，是扶風平陵人，安豐戴侯窦融的玄孫。。，。及至戴黃屋，服絺衣，豐薄不齊，而致化則一；亦有宥公族，黥國儲，寬慘巨隔，而防非必同。。，。；謹條其無君之心十五事，斯皆臣子所切齒者也。。，。窦憲最終還是立匈奴投降者右鹿蠡王于除鞑爲單于，後束他進行反叛，最終還是像袁安策中所說的那樣。。，。獻環琨與玙缡兮，申厥好以玄黃。。，。

臣實不能將自己排在這些有德者之中，只是私下羨慕古人的才德。。，。妻子去世，貧窮沒有埋葬費用，同鄉人要爲他准備棺木衣服，符融不肯接受。。，。馬融長相漂亮，文辭優美，有傑出的才能。。，。常退居隱約，教授門徒，不答州郡禮命。。，。

思輔弼以偷存兮，亦號咷以詶咨。。，。從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。第五訪，字仲謀，京兆長陵人，司空第五倫的同族孫子。。，。當時太山造反者已屯聚多年，郡府常有千兵但不能制服。。，。還奏于窦固，固大喜，具上超功效，並求更選使使西域，帝壯超節，诏固曰：“吏如班超，何故不遣而更選乎？今以超爲軍司馬，令遂前功。。，。？

當時政事多由尚書處理，桓帝特诏三公，命他們挑選有功勞相有才能之人。。，。韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。時齊殇王子都鄉侯暢奔吊國憂，上書未報，侍中窦憲遂令人刺殺暢于城門屯衛之中，而主名不立。。，。”布得書大悅，即勒兵襲下邳，獲備妻子。。，。啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！術又率兵擊陳國，誘殺其王寵及相駱俊，曹操乃自征之。。，。