解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、三百石以上五色采，青绛黃紅綠。。，。埋牲畜錢幣祭祀後土，在合地郊外祭祀天帝。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。

這時盜賊興起，道路不通，驿站傳送文書的人很少能到達西京。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。

以孤特清苦自立，善明天官、算術。。，。、二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。賞賜禮儀完畢，拜谒諸侯王公禮結束。。，。朝廷派侍禦史督察收錄征西的各營士兵，對死傷者的家人進行慰問救濟。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。夜謂颎曰：“東南角無複羌，宜乘虛引出，住百裏，還師攻之，可以全勝。。，。

永元元年，車騎將軍窦憲再次請傅毅擔任主記室，崔驷擔任主簿。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。

崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。八月丁未，有流星如雞子，起太微西，東南行四丈所滅。。，。求後合月，加合積月于入歲月，加月余于月余，滿其月法得一，從入歲月。。，。車箱放在車輪之上，流動運轉沒有盡頭，能承擔重荷到達遠處，天下之人都因車輿而獲得利益。。，。

論曰：魯大夫臧孫辰祭祀遷居，孔子認爲他不聰明。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。在黃河兩岸布列屯田，合起來有三十四部，其功業即將建立，到永初年間，羌人各部族背叛，這纔作罷。。，。司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。

妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、

祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。天子以張翕有遺愛，乃拜其子湍爲太守。。，。贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。行定，侍禦史持節慰勞，以诏恩問所疾苦，受其章奏所欲言。。，。