"王氏及跟隨的奴婢們都悲痛大哭，姓孫的就拿出刀來逼迫他們，大家都很驚慌害怕，連氣也不敢喘。。，。　　雞卵　　唐敬宗皇帝禦曆，以天下無事。。，。幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。刺蜜是鹽城産的，不是南平城的産品。。，。尉遲公與其徒，拊掌大笑，以爲妄也。。，。

王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。須臾漸大，俄化爲僧，披袈裟甚新淨，語大安曰："被傷耶，我今爲汝痛將去，汝當平複。。，。以其事白後，後施絹千匹，瑀施絹五百匹。。，。且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。

所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。。，。

再寢，又夢前婦人曰："長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝鳳閣侍郎李昭德大權在握，有一次他公布一條敕令說："從今以後，公開犯罪判服勞役，偷偷犯罪判流放，經過一百天不自首的按法律冶罪。。，。

豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。"嘉會就按他倆說的那樣，一會的功夫就到了。。，。

丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。"以後房瓘被派到阆州，寄住在阆州的紫極宮。。，。駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；

斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。"每當看見佛像，總是輕視地譏诮他。。，。忽然刮起暴風，波濤象相連的山峰，只見波濤中發出奸詐嘲笑的怪聲，蛟龍鬼妖相繼出沒，雲遮霧罩，天空昏濛一片，有的象武士拿刀持槍，有的象文官穿官衣抱著公文，還有的好象捧盤端盂。。，。

有穿黃袍的人對文度說："你不要痛苦，人壽命的長短，本來是有定數的。。，。一年後，他們家搬到夾江，因夏天發大水把舊居所在的河岸沖壞了，露出了被打死的婢女的屍體，她的容貌和生前一樣沒有改變。。，。婢女問狗："你來幹什麽？"狗說："想吃食罷了。。。？僧人說："我沒有別的辦法，只能獻你一條計策而已，請你按計而行。。，。所由領公直到村裏後，先召集鄰裏和保長，畫押簽字。。，。

亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。"有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。。，。每至春三月，蜀人多往設齋，乃至諸州醫蔔之人，亦嘗集會。。，。常聞空中語雲："壞經爲衣，得此報也。。，。"焦策領出城門，雲："盡力如此，豈不相報。。，。謝氏的女兒侍奉這個變成了牛的母親，十分盡心，什麽也不缺。。，。