上以殘暗失君道，下以笃固盡臣節。。，。所以說在上位者丟棄了正道，民心早已散了。。，。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？況且漢從前的舊例，每年供給南單于費用一億九十余萬，西域每年七千四百八十萬。。，。

厥迹不朽，垂烈後昆，不亦丕欤！且學非以要利，而富貴萃之。。，。！章和元年，赦天下囚犯在四月丙子以前被捕的免去死罪，不加以笞刑，發配金城，然而赦令卻不包括那些逃亡而沒有被發現的人。。，。

再次交戰，曹操活捉了袁紹的二位將領，袁紹軍中震動很大。。，。若能平志畢力，以度元元，所謂福也。。，。門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣阙通訴，太後明之，乃赦焉。。，。

如今二府的執事不以大義爲重，被所聽到的事所困惑，公然縱容奸邪之人，不以爲是罪過。。，。臣素有固疾，恐犬馬齒窮，不報大恩，願乞冗官，備單車一介之使，勞來三輔，宣國威澤，以所習地形兵勢，佐助諸軍。。，。確實啊，“積善之家，必有余慶”。。，。

宛有個叫張泛的富商，是桓帝美人的外親，善于雕刻玩物，很送了一些玩物賄賂宦官，因此也得到顯赫的權位，憑著他的技藝，仗勢橫行。。，。及憲至，尚書以下議欲拜之，伏稱萬歲。。，。當代人不少受圖谶緯書的迷惑，把毫不相幹的詞句胡亂附會到一超，只是爲了討主子的歡心，不管成敗的大計。。，。

光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。他們弄來許多良家美女作爲姬妾，都用珍寶打扮，華美奢侈，像宮中的宮女一樣。。，。若夫文舉之高志直情，其足以動義概而忤雄心。。，。

初，穆父卒，穆與諸儒考依古義，谥曰貞宣先生。。，。順應時節講習武備，獵殺禽獸供給祭祀，來加深孝敬之情。。，。