祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。夏恭善于寫文章，他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。，。、

氐人大豪齊鍾留爲種類所敬信，威服諸豪，與郡丞孔奮擊茂，破斬之。。，。從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。。，。、

罕種羌一千多人進犯北地，北地太守賈福與趟沖攻打罕種羌，結果不利。。，。十月，西羌二千余騎入金城塞，爲涼州害。。，。封禅不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

賊素聞其恩信，即殺弩中脩者，余悉降散。。，。客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？郭玉自小拜程高爲師，學習診病開方及六微醫道，和陰陽方面的隱秘道術。。，。當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。

三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。做官幾十年，他把俸橡全都用來救濟知己朋友，妻子兒女不免要自己操持家務。。，。

未至四五裏，乃委素書于柩上，哭別而去。。，。永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。遭樣，所有的羌人都怨恨憤怒，于是侵犯金城。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；

陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。經過一年多，張盛等的推算中有六項比楊岑的推算更爲准確。。，。”京房對律的討論比劉歆的奏文詳備，其相生的方法由執掌天時星曆的官員操作，負責占蔔吉凶的部門使用。。，。”皇帝采納了陳忠的意見，于是任命班勇爲西域長史，率領五百名被解除枷鎖的刑徙，西行駐守柳中。。，。

武威太守傅育代替昊棠擔任校尉，他搬到臨羌居住。。，。繁手超于北裏，妙舞麗于《陽阿》。。，。