素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。"景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。。，。二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。"俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作遊，據因話錄四改）。。，。

任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。。，。"就從懷爭掏出給他看，正是昨天燒成灰的文字。。，。沒有積累仁德而又胸蘊才學，始終不能享受爵祿的人，我不相信這樣的事。。，。親戚狎者，侮之萬端，終不能對。。，。

"婦人笑雲："甯有人形骸如此？"僧曰："我事佛。。。？所以人們登山的時候，總是互相囑咐告誡，都不敢去觸動它。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。。，。到七月七日，乃修除宮掖，設坐大殿。。，。其中有數公子，戴章甫冠，衣紫霞衣。。，。

建去後，主人飲奴婢，奴婢聞食氣，皆逆吐不用；以草飼驢羊，驢羊避去不食，或欲抵觸，主人大驚愕。。，。；昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。

"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。又走了二裏，到一個草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顔端莊秀麗。。，。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。不久，因爲劉璋丟失了蜀，劉備起兵，張魯托形死亡歸真，隱影而去。。，。