他生性寬容不愛忌妒，喜歡結交士人，愛培養年輕人。。，。百官迎路拜揖，卓遂僣擬車服，乘金華青蓋，爪畫兩轓，時人號“竿摩車”，言其服飾近天子也。。，。

又如果南征劉表，丟下充州、豫州，饑軍深入，跨越長江、漢水，不光難以得利，還會失去依托。。，。、士之飾巧馳辯，以要能釣利者，不期而景從矣。。，。延平元年，遷爲太傅，錄尚書事。。，。其將侯成使客牧其名馬，而客策之以叛。。，。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》共二十一篇。。。、

後汴渠東侵，日月彌廣，而水門故處，皆在河中，兖、豫百姓怨歎，以爲縣官恒興佗役，不先民急。。，。、臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、後來查處貴戚賓客，杜安打開夾牆取出書信，印封如故，倒沒有受到牽連，當時人都敬重他。。，。在事數歲，北邊威服，永康元年，征爲尚書。。，。熹平元年，青蛇出現在禦座旁，皇帝詢問楊賜這是什麽原因，楊賜奏上密封奏書中說：“臣聽說和氣招致祥瑞，乖氣導致災禍，美驗則五福應，惡驗則六極至。。，。

他通曉《詩經》、《易經》和《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱爲“任聖童”。。，。、卓自屯留畢圭苑中，悉燒宮廟官府居家，二百裏內無複孑遺。。，。何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？議者不達農殖之本，多言鑄冶之便，或欲因緣行詐，以賈國利。。，。

另外，市肆中的商賈和一般百姓中當遇宣陵孝子的人又有幾十個，全都授爲郎中、太子舍人。。，。、臣一入牢獄，當爲楚毒所迫，趣以飲章，辭情何緣複聞？死期垂至，冒昧自陳。。，。？自九月至明年二月，大戰城下，譚、尚敗退。。，。、

到了之後，便率吏卒十多人，直接來到張嬰的營壘，對他們進行安撫，並請求得以與長老相見，申明國恩。。，。家中貧窮，沒有害讀，常常到別人家去，所見書冊，一讀不忘。。，。陳球又受公府征辟，舉高第，拜侍禦史0當時，桂陽奸賊李研等聚衆搶劫，陸梁劑部，州郡懦弱，不能禁止，太尉楊秉上表使陳球任零陵太守。。，。今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。豪傑之士大都依附袁紹，袁術發怒說：”這些豎子不跟隨我，反而跟隨我家的奴仆嗎？”又寫信給公孫瓒，說袁紹不是袁氏所生，袁紹知道後大怒。。，。？

若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。然而自光武帝以來，中原無戰事，百姓富足安逸，忘記戰爭多年了。。，。伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。。，。祖父宣，爲講學大夫，以《易》教授王莽。。，。王允克制自己僞裝真心，經常奉承巴結董卓，董卓也跟他推心置腹，沒有産生懷疑，所以他能夠在危亂之中扶助維護王室，大臣君主朝廷內外，沒有人不仰仗他的。。，。

靈帝召見，問：“天下何苦而反亂如此？”勳曰：“幸臣子弟擾之。。，。？熙、尚爲其將焦觸、張南所攻，奔遼西烏桓。。，。、