居蹇之時，動其見嗑，其拘系矣。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。

　　僵僧　　唐元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔並准诏各就統所部兵自衛入討東平，抵濮陽南七裏，駐軍焉。。，。、縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。。，。初在冀州，不修細行，神力卓越，世莫測其由。。，。幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。塔如戒壇，三重石砌，上有覆釜。。，。"（出《王子年拾遺記》）　　晉武帝做撫軍時，在府內後堂忽然長出了三棵草。。，。

族弟無期，先貸舉慶祖錢，鹹謂爲害。。，。州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；"杜說："這裏有幾間房子多大的院落？"樂生說有許多。。。？"去後，此僧語一二老宿名德者雲，伏喻乃是大聖人，非尋常，不可輕忽。。，。

于是乘象騰空而去，漸漸而熄滅。。，。可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

那人和狗也跟在婢女的背後到了家中，家中人都嚇得躲避逃走了。。，。初入一處，見大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之聲，莫不酸恻。。，。無何，舜臣一奴，無病而死，心上仍暖。。，。"等醒後，謝氏的女兒就哭泣著對丈夫阿照說了這件事。。，。

武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。以後被劫賊強牽挽，受不住拷打痛苦，忽然夢見一個僧人讓他誦觀世音經一千遍來求救。。，。他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，後來都被事實驗證是有寓意的。。，。到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。皓使著不淨處，以穢汁灌之，共諸群臣，笑以爲樂。。，。

道逢虜騎所追，伏在路側蓬蒿，半身猶露，分意受死。。，。樂生在街西開了個酒亭，常讓他陰雨天沒處去時就到他那裏去，這已經是常事了。。，。"睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。，。看完一頁後，合上簿冊，記憶複述十分熟練，就象平日就熟識一樣。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。

　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。"乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。。，。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。"爾後大鹵與王鳳翔不羁，秦王令終，王氏絕祚，果葉強生言。。，。"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。