糜破積世之業，以供終朝之費，子孫饑寒，絕命于此，豈祖考之意哉！又車服制度，恣極耳目。。，。！其夜拜侍中，敕使陪乘，勞問甚渥。。，。秋七月乙卯，大將軍窦憲出屯涼州。。，。

骘畏太後，遂髡妻及鳳以謝，天下稱之。。，。董卓驅趕著從京師遷徙的百姓全都向西入關，自己率軍留在畢圭苑屯守。。，。十二月，陵鄉侯梁松因罪下獄而死。。，。下诏說：“我自身德行薄淺，以至于發生災禍，上天顯示責備，發生了日食之變。。，。建武十一年春二月己卯日，皇帝下诏書說：“天地之間的生命靈性以人最爲貴重。。，。

連續戰鬥了一個多月，玉匡等戰敗逃走，更始便遷居到長信宮。。，。所以說一心擴大地盤的人土地荒蕪，一心推廣恩德的人強盛。。，。弟豔，字季德，少好學下士，開館養徒，少曆顯位，靈帝時，再遷司空。。，。”想要上前刺殺隗囂，隗囂起身進入內室，集合士兵，要殺死來歙，來歙不慌不忙地拿著符節走到車旁登車離去。。，。

應該趕快分派官員，巡視郡縣，處理冤案，布施恩德。。，。廑墜黃巾殺死幽州刺史郭勳及太守劉衛。。。

前在河內朝歌及居平原，吏人畏愛，則而象之。。，。事情沒有區別而議論有稱贊和毀謗之分，這是爲什麽呢？是不是體合仁義與利用仁義的不同呢？宣秉、王良身處高位，而宣秉自願節儉，王良之妻背柴，可以說行爲遇于儉樸。。，。？、那些役有受災的郡縣，應當爲饑餓的人儲糧。。，。漢乃乘桴沿江下巴郡，楊偉、徐容等惶恐解散，漢誅其渠帥二百余人，徙其黨與數百家于南郡、長沙而還。。，。、能者當之，王何疑焉！”述夢有人語之曰：“八厶子系，十二爲期。。，。！時融長子麟歸鄉裏，帝以其余子幼弱，敕太尉掾史教其威儀進止，贈赗恩寵笃密焉。。，。

其秋大孰，百姓給足，流冗皆還。。，。秋七月庚子，太尉馬日磾爲太傅，錄尚書事。。，。

自認爲這樣做會感動天地，應當蒙受福佑，然而兩位皇帝和我的母親相繼亡故，傷痛不斷。。，。玉元到蜀地請求救兵，隗囂帶著妻子逃到西城，依從楊廣，田弁、李育堅守上邦。。，。、

又有和帝的寵幸之人吉成，禦者一起枉告吉成以巫術蠱惑人心，于是下交掖庭拷問，已經口供證人都清楚明白。。，。夏四月丙子，封帝弟碩爲平原王，奉孝崇皇祀。。，。百官可各自呈上密封的章奏，不要有所隱言。。，。”宮不從，複路而歸，賊亦不敢近之。。，。當時任城何休喜好《公羊》學，于是著有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁瘢疾》；鄭玄便闡發《墨守》，針砭《膏肓》，興舉《癢疾》。。，。；、他的父親曹充，掌握《慶氏禮》，建武中期任博士，跟從皇帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商後，曹充向皇帝進言說：“漢又一次受天命，仍有封禅之事，可是禮樂敗壞缺損，不能讓後代效仿。。，。

謝躬內叛蕭王，外失人心，這是您所知道的。。，。鄧康因爲皇太後長期管理朝廷政事，同宗族的人遍布朝廷，屢次上疏長樂宮勸說皇太後，應該尊崇漢室劉氏，自己縮小私人權限，言辭非常激切。。，。

天神送給他漂亮女子，浮屠說：“這不過是盛了血的皮囊而已。。，。一人呼嗟，王政爲虧，宜一切還諸徙家屬，蠲除禁锢，興滅繼絕，死生獲所。。，。

太守杜詩請爲功曹，丹薦鄉人長者自代而去。。，。漢兵敗小長安，諸將多亡家屬，光武單馬遁走。。，。臣以爲陛下行善德，審時度勢，撥亂反正，功績超過文王、武王，功德與高皇帝相同，的確不應因循朝代衰落時的措施。。，。、劉永將周建別招聚收集得十余萬人，救廣樂。。，。秋七月，破羌將軍段颎複破先零羌于泾陽。。，。武陵太守李進進攻叛蠻，打敗了他們。。，。