如今均輸之法同販賣沒有區別，鹽的利益歸官府，那麽下邊的百姓就會貧窮怨恨，用布絲綢作爲租賦，那麽吏就會邪惡偷盜，實在不是聖明之主所應當施行的。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。”梁商隨即同皇帝談了此事，于是事情便解決了。。，。拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。

近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。字而不名，特爲置一榻，去則縣之。。，。府中丞掾史都叩頭爭辯，認爲阿谀依附反叛之人，在法律上是同罪，因而不同意他的做法。。，。

遂乃備玄纁玉帛，以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！

至于表舉薦達，例皆門徒，及所辟召，靡非先舊。。，。朝廷因此減輕袁敞的罪遇且傷痛他的去世，用三公禮儀埋葬他，恢複他的官職。。，。北鄉侯本非正統，奸臣所立，立不逾歲，年號未改，皇天不祐，大命夭昏。。，。及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。

故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行後聞。。，。有人勸林宗出來做官，他回答說：“我夜間觀察天象，白天考察人事，上天所要廢棄的東西，是不可以去支持的。。，。及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、時帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，而伯榮負寵驕蹇，所經郡國莫不迎爲禮谒。。，。

自從左雄主持其事，限定年齡，考試其才，雖制度未必嚴密，倒也是合乎時宜的措施。。，。統性俶傥，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。。，。段頰認爲時值春耕季節，百姓遍布田野，羌人即便暫時歸降，但縣府無力供養，一定還會重新反叛爲盜賊，不如乘虛進軍，一定能夠全殲賊人。。，。楊彪對郭汜說：“將軍懂得人世問的道理，怎麽能君臣相爭，一人劫持天子，一人扣押公卿，這樣做可以嗎？”郭汜發怒，要拿刀殺了楊彪．楊彪說：“你尚且不服從朝廷，我難道還求生嗎！”左右之人多來勸解，郭汜纔作罷。。，。？！父去世後，把封國讓給同父異母弟鄧荊鳳，顯宗認爲他節操高尚，下诏稱贊他。。，。”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。

劉慶立爲王共二十五年，纔回到封國。。，。蕃等每朝會，辄稱疾避廣，時人榮之。。，。崔骃、崔瑗雖先盡心于貴戚，但能最終以正直居官，則其後來的志趣不是與進取之人相同嗎！李固是高潔之士，與崔瑗鄰郡，送禮以結友好。。，。！、大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。

故鸲鹆來巢，昭公有乾侯之厄；西狩獲麟，孔子有兩楹之殡。。，。；楊秉以病爲由乞求退職，出焉右扶風。。，。永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。。，。；過了二年，範滂等果然遭受黨锢之禍，或死或受刑者數百人，申屠蟠完全避免了被牽涉。。，。終複上書曰：“秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。。，。皇帝乘車穿孝親臨吊唁，賞賜墓地，賞賜贈送恩寵與其它相不同。。，。