鳳閣舍人襄陽人張柬之進谏說：“自古以來從未有過中國親王娶夷狄女人爲妻的。。。太後誅寶璧；改骨笃祿曰不卒祿。。。；又手書诏令傳令天下，說道：“高麗蓋蘇文殺死君王肆虐百姓，其情形實在是忍無可忍！如今朕要親自巡幸幽、薊二州，向遼東、碣石一帶興師問罪，所經過之地的營房，不要過于勞費百姓。。，。！、

佛教讓不忠于君主、不孝敬父母的人落發爲僧，于是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散遊蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。。，。；、太宗下诏讓其住在太仆寺，賜給豐厚的食物。。，。祿山反，使蔡希德引行刑者二人，封刀召之，濟引首待刀；希德以實病白祿山。。，。；如果教給他們禮義，使他們年少的孝敬年長的，妻子尊敬丈夫，那就都尊貴了。。，。　　俊臣與武承嗣等固請誅之，太後不許。。，。　　[4]就在這個月，突然降下大雪，蘇味道認爲這是吉兆，便帶領文武百官入朝祝賀。。，。

物資不會從天而降，終究來自地裏，不靠損害百姓，那麽又怎能得到這些東西呢？”他又說：“遊方和尚都依托佛法，贻誤百姓，他們動不動就在裏巷修建經坊，連市場裏也蓋起佛寺。。，。？　　[6]蕭銑敗亡後，他的散兵大部分投靠了林士弘，林士弘的軍隊因此重振勢力。。，。南境又白何千年自東京來，崔安石與崔萬德馳詣醴泉驿迎千年，又擒之，同日致于郡下。。，。　　太宗檢核李家中文章奏疏，得到記室城人孫處約的谏書，頗爲贊賞，幾次升遷他官至中書舍人。。，。當初，隋朝打敗林邑，在林邑國設置三個郡，待到中原大亂，林邑國又恢複，到這時開始進貢。。，。城中的人都知道必死，所以沒有叛變的，最後剩下的只有四百人。。，。

再說，阙啜忠節請出阿史那獻來，還不就是因爲阿史那獻是可汗的子孫，想靠他來招撫十姓嗎！不過阿史那獻的父親阿史那元慶、叔父阿史那仆羅、哥哥阿史那子及阿史那斛瑟羅、阿史那懷道等人也全都是可汗的子孫。。，。！、　　[8]秘閣郎中李淳風認爲傅仁均《戊寅曆》推算天文疏誤越來越大，于是增刪劉焯《皇極曆》，新寫成《麟德曆》；五月，辛卯（二十日），新曆頒行。。，。；恨不可使卿居禁中耳，此何足辭！”　　姚崇自己沒有住宅，寓居在罔極寺中，因身患瘧疾向玄宗請假，玄宗屢次派使者詢問他的日常飲食起居狀況，每日竟達數十次之多。。，。！按《禮》：天子、諸侯、大夫葬皆有月數，是古人不擇年月也。。，。、　　[6]九月辛未（二十三日），唐睿宗任命已經退休的太子少師唐休爲朔方道大總管。。，。

郭子和因爲自己孤立無援，形勢危急，向唐請求率領所轄百姓南遷，唐下诏將他們安置在延州舊城。。，。及諸郡皆陷，思明並力圍之，外救俱絕，太守李系窘迫，赴火死，城遂陷。。，。胡僧慧範也擁有家産達數十萬缗。。。而且我看它五色光芒相互輝映，不須靠金色才放光采。。，。　　秋，七月，癸卯朔，日有食之。。，。

　　[15]是歲大稔，洛州粟米鬥兩錢半，粳米鬥十一錢。。，。韋見素等至自成都，奉上寶冊，上不肯受，曰：“比以中原未靖，權總百官，豈敢乘危，遽爲傳襲！”群臣固請，上不許，置寶冊于別殿，朝夕事之，如定省之禮。。，。！凡是太平公主想幹的事，睿宗沒有不同意的，朝中文武百官自宰相以下，或升遷或降免，全在她的一句話，其余經過她的舉薦而平步青雲擔任要職的士人更是不可勝數。。，。