[22]吳主立其兄廬江公楊爲常山王，立其弟鄱陽公楊澈爲平原王，立其兄的兒子南昌公楊爲建安王。。，。楊渥自兼鎮南節度使，以裴爲洪州制置使。。，。十二月壬戌（十九日），後梁太祖诏令河中、陝州發兵救援晉州。。，。、壬午（十二日），段凝率領其五萬大軍到達封丘，也脫去铠甲請求投降。。，。鳳翔長期以來與蜀有仇，一定會積嫌引成仇敵。。，。”熔捧卮爲壽，謂晉王爲四十六舅。。，。

又問會稽令吳鐐，對曰：“大王不爲真諸侯以傳子孫，乃欲假天子以取滅亡邪！”昌亦族誅之。。，。！要謀反嗎？”王行瑜說：“我不謀反，而是要誅殺謀反的人朱玫！”于是將朱玫擒獲斬殺，並且殺死朱玫的黨羽幾百人，各路軍隊頓時亂成一團，焚燒搶掠京城長安，士人百姓沒有衣服被凍死的，屍體遍地都是。。，。？！　　[9]陳州刺史惠王友能反，舉兵趣大梁，诏陝州留後霍彥威、宣義節度使王彥章、控鶴指揮使張漢傑將兵討之。。，。、今敵尚強，與戰必不利，柰何？”諸將皆曰：“勝負當一決，曠日何待！”默然，不悅，退，謂所親曰：“主暗臣谀，將驕卒惰，吾未知死所矣！”他日，複集諸將于軍門，人置河水一器于前，令飲之，衆莫之測。。，。？！裘甫軍的城防守衛十分堅固，官軍攻城，無法攻拔；王式部下諸將議論斷絕溪水，渴死城內人，裘甫賊軍知道官軍要斷絕其水源，于是出城交戰。。，。；

”又召集她們的丈夫邊哭邊問他們說：“你們思念先帝嗎？”這些人回答說：“先帝對我們有很大恩情，怎麽能不思念他呢？”述律後說：“果然思念他，就應該去見他。。，。？虜衆大哭，契丹以重賂請于仁恭，然後歸之。。，。敬，疥耳，當以日月制之，責建，可辦也！”昭度猶豫未決。。，。！　　[48]庚寅（十九日），皇子李從厚娶孔循的女兒爲妃，孔循因此有機會去了大梁，他用厚禮巴結王德妃的同黨，請求留在大梁。。，。　　[11]八月，裘甫至京師，斬于東市。。，。蠻潛遣奇兵自東津濟，夾擊官軍，殺忠武都將顔慶師，余衆皆潰，、允瓊脫身走。。，。、

甲午，建詣富平見上，頓首涕泣言：“方今藩臣跋扈者，非止茂貞。。，。诏感化節度使康懷貞、忠武節度使牛存節以同華、河中兵討之。。。、

克用欲奉诏，而恥于先自屈，乃致書王熔，使通于全忠；全忠不從。。，。；　　[6]梁主召問王彥章以破敵之期，彥章對曰：“三日。。，。”唐援軍將領聽後都狐疑不敢進。。。”遜曰：“大王起石鏡鎮，建節浙東，榮貴近二十年，何苦效李、劉辟之所爲乎！浙東僻處海隅，巡屬雖有六州，大王若稱帝，彼必不從，徒守空城，爲天下笑耳！”昌又殺之，謂人曰：“無此三人者，則人莫我違矣！”　　[6]董昌將要稱帝，他召集手下將領僚佐進行商議。。，。！、　　[37]朱全忠入潼關的時候，戎昭節度使馮行襲派遣副使魯崇矩聽從朱全忠的命令。。，。

當時史彥瓊所率部屬在北門樓上，聽到亂兵的呼喊聲，當時就被嚇散了。。，。這裏離大梁城很近，後梁的士卒們都很思念家人，心中憤怒又激動，如果不用謀略來制服他們，恐怕很難如願以償。。，。敬翔爲人沈著內向，有才智謀略，在幕府三十余年，軍事計劃、民事政務，太祖一切都委任他辦理。。，。、　　[5]三月，甲戌（初九），後梁太祖自洛陽出發。。，。

晉王非常生氣，要殺死李嚴，教練使孟知祥赤腳進入勸谏說：“強大的敵人沒有消滅，大王難道應該因一時憤怒屠殺向歸正義的人嗎！”這才寬免了李嚴。。，。！自從你放回間諜，老百姓就伸長脖子盼望官軍到來，度日如年。。，。’夫人主所重，莫大于信，既不此诏，則守之宜堅；若複戮一人，則人人懼死矣。。，。；

庚寅，以右武衛上將軍王思同爲西都留守兼行營馬步都虞候，爲伐蜀前鋒。。，。　　[14]南诏派遣將領率群蠻族軍隊五萬人入寇安南，唐安南都護蔡襲向朝廷告急，唐懿宗下诏敕調發荊南、湖南兩道軍隊二千人，又調發桂管應募從軍的子弟三千人，到邕州接受鄭愚的指揮。。，。、康承訓不設哨兵，南诏軍率群蠻近站萬人侵寇邕州，即將入邊境，康承訓才派六道兵總計一萬人去抵抗，以獠人爲向導，被獠人哄騙。。，。”事下太常，丁酉，張廷範奏改谥恭靈莊愍孝皇帝，廟號襄宗，诏從之。。，。　　[36]閩鑄鉛錢，與銅錢並行。。，。

　　[9]夏，四月，有慧星見于三台，東行入太微，長十丈余。。，。　　袁襲對楊行密說：“廣陵城內的饑荒已相當嚴重，孫儒的蔡州賊寇又來進攻，老百姓一定更加困苦，不如避開這裏。。，。　　劉聽到晉軍將要到來，選出一萬多士卒從洹水直達魏縣。。，。

　　[5]百官第三次送上書劄請求李嗣源監國，李嗣源答應了他們的請求。。，。于城上布兵與之相應，賊遂敗走，鼓噪逐之，至晡而還。。，。蜀王乃謀稱帝，下教谕統內吏民；又遺晉王書雲：“請各帝一方，俟朱溫既平，乃訪唐宗室立之，退歸藩服。。，。；

庚行午（初十）夜間，又下大雨，賊寇驚慌畏懼向東逃跑，李克用窮追不舍，先後經過胙城、匡城。。，。、”宗侃側然，不覺屢移其床前問之，先成曰：“又有甚于是者：今諸寨每旦出六七百人，入山淘虜，薄暮乃返，曾無守備之意。。，。　　先是，朝廷屢敕崔彥曾慰撫戍卒擅歸者，勿使憂疑。。，。　　去寺人之官，自三王之世，具載于《詩》、《禮》、《所》以謹閨闼之禁，通內外之言，安可無也。。，。、