董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、河西大將軍窦融以爲從事，深敬待之，接以師友之道。。，。孫性又慚愧又害怕，帶著衣服到府中去自首。。，。

段頰認爲時值春耕季節，百姓遍布田野，羌人即便暫時歸降，但縣府無力供養，一定還會重新反叛爲盜賊，不如乘虛進軍，一定能夠全殲賊人。。，。舊幽部應接荒外，資費甚廣，歲常割青、冀賦調二億有余，以給足之。。，。、好尚或殊，富貴不求合；情趣苟同，貧賤不易意。。，。；

論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。操自將步騎五千人，夜往攻破瓊等，悉斬之。。，。冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。。，。狗馬用刻有文彩的東西裝飾，建築也披上精美的絲帛。。，。陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。建和元年，甘陵人劉文與南郡妖賊劉鲔交通，訛言清河王當統天下，欲共立蒜。。，。

掾史白遣家避難，球怒曰：“太守分國虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國威重乎？複言者斬！”乃悉內吏人老弱，與共城守，弦大木爲弓，羽矛爲矢，引機發之，遠射千余步，多所殺傷。。，。？！是時，四方斷絕，謙每遣使間行，奉貢西京。。，。袁術很頭疼，呂布心裏不安，又離開袁術到河內投奔張楊。。，。

若能平志畢力，以度元元，所謂福也。。，。光武中興，未遑外事，故匈奴負強，驅率諸國。。，。

後得赦出，複曆三卿，辄以疾辭，乞骸骨歸田裏。。，。國人平素知道國王善射，不敢反叛，所以陳惟獨得以保全，有十余萬百姓投奔陳。。，。

以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。”臣子想到周、秦時代，戎狄是禍害，漢朝中興以來，羌人賊寇焉害最深，殺也殺不完，即使歸降了又會重新反叛。。，。、孟子有言：‘夫仁者如射，正己而後發。。，。

瓒因此怒紹，遂出軍屯槃河，將以報紹。。，。又聽說諸王公主貴戚，驕橫奢侈越過了制度，京師尚且如此，如何爲遠方之人做榜樣？所以說：‘其自身不正，雖有命令也不會使他人聽從。。，。？俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。朝廷大恩，猶當應有祠室，庶母子並食，魂靈有所依庇，死複何恨？”乃上書太後曰：“臣國土下濕，願乞骸骨，下從貴人于樊濯，雖殁且不朽矣。。，。？左昌因截盜之罪被追究，以扶風宋枭代替他．宋枭擔憂入侵反叛之事太多，對蓋勳說：“涼州學術不盛，所以多次發生造反暴亂。。，。舉孝廉，賢良方正，特征，皆以疾辭。。，。