及阻董昭之議，以致非命，豈數也夫！世言荀君者，通塞或過矣。。，。！後陳蕃被征，而言事者多訟韪，複拜議郎，遷尚書。。，。帝得奏愈怒，意無所納，朝廷衆庶莫不怨之。。，。

所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。高祖敞，昭帝時爲丞相，封安平侯。。，。但是那些出入貴戚之門的，多是有毛病和被處罰的人，尤其缺少堅守道義安于貧樂之節操，士大夫中沒有志向的人相互糾集，像雲一般聚集在他家。。，。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。。，。”帝懼其言，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。。，。

伯父睦爲司徒，兄頌爲太尉，宗族多居貴位者，而勳獨持清操，不以地勢尚人。。，。起初，郡將範津明白了解人，推舉傅燮爲孝廉。。，。”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。

虞翊十二歲時，便能通曉《尚書》。。，。加兵戎未戢，四方離散，是陛下焦心毀顔，坐以待旦之時也。。，。”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始爲恨。。，。

我少年時遇到過饑荒動亂，因而實在不敢隨意在別人家吃飯。。，。自從王渙當了縣令，再役被侵奪，所以前來報答他的恩德。。，。曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝命，威福由已，終有望夷之禍，汙辱至今。。，。蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、光和中，黃門令王甫使門生于郡界辜榷官財物七千余萬，彪發其奸，言之司隸。。，。建光元年，提升爲司隸校尉，第二年遷爲汝南太守。。，。

等到任方被逮捕，被囚在洛陽，單匡考慮楊秉會深查此事，便密令任方等越獄逃走。。，。當時中常侍侯覽家在防束，殘害百姓，行爲不軌。。，。有志無時，命中如此，無可奈何！”’其後病愈了。。，。！蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。。，。太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。。，。何敞痛恨文官俗吏用苛刻百姓來求得一時的名聲贊譽，因此在位時以寬容和順執政。。，。

燮善恤人，叛羌懷其恩化，並來降附，乃廣開屯田，列置四十余營。。，。獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。烈時因傅母入錢五百萬，得爲司徒。。，。改任張奂爲太常，他跟尚書劉猛、刁膣、衛良一起舉薦王暢、李膺能夠作爲三公的人選，而曹節等人更加痛恨張奂的言論，于是皇上下诏嚴厲指責張奂。。，。、皇上辛辛苦苦替百姓操勞憂思，總以濟民爲務。。，。