武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。自永和羌叛，至乎是歲，十余年間，費用八十余億。。，。至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。

京房《易傳》說：“國君行爲不端，大臣將要篡位，其征兆是狗戴冠而出。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；信、譚遂受降罷兵，遣迷唐詣阙。。，。、

但梁冀建議太後，罷免李固，征蠡吾侯入朝，扶爲皇帝。。，。挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。用《九道》爲朔，月有比三大二小，皆疏遠。。，。第二年，天子下韶書修複函谷關，修建天子行宮、六王府第，在長安增高車馬之棚，修理束都城門，在泾水、、渭水上面造橋。。，。、每塊石長一丈，厚一尺，寬二尺，都在圓壇之上。。，。十三年，改常爲衛公，安爲宋公，以爲漢賓，在三公上。。，。

皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鹄巢于高林之上，暮而得所棲；鼋鼍穴于深淵之下，夕而得所宿。。，。；？乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。

光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。其後甘英乃抵條支而曆安息，臨西海以望大秦，拒玉門、陽關者四萬余裏，靡不周盡焉。。，。、

樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。他頭頂長得四周高，中間低，面孔方正。。，。加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；

歲歲相承，從下尋上，其執不誤。。，。三老上殿，面向東，三公爲其安置幾案，九卿爲其正履，天子親自袒臂切割牲肉，賜予醬，持杯使其漱口，食前祝禱三老和五更不哽噎，食後也祝禱三老和五更不哽噎。。，。

八年四月樂成王黨，七月樂成王宗皆薨。。，。”每次要被拷打，戴就就不肯吃飯，肉被燒焦了掉在地上，他就撿起來吃下去。。，。楊政每次同他們在一起談論，切磋總是非常懇切，不向他們屈服。。，。皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；

今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。靈帝又派遣禦史在西園出賣官職，關內侯價值五百萬錢，授予金印紫绶；還可以入朝上書申請擔任縣令或縣長，根據縣的好壤，價格高低不同。。，。；趙人毛苌傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。。，。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。

他臨死以前，留下遣言吩咐兒子說：“我生在社會混亂的年代，遇到奢侈無度的風氣，活著不能對當世有所匡正補救，死後怎麽忍心和世人一樣！我一斷氣就趕緊收殓，收殓時穿我平時的衣服，衣服夠遮住身體，棺柩夠容納身子就行，收殓完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。。，。！命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、