散騎常侍兼秘書監王肅上書說：“而今宮殿還沒建成，參加勞作的人已有三四萬。。，。自麟嘉以來，中宮之位，不以德舉。。，。鄧艾寫信勸誘諸葛瞻說：“如果投降，必定表奏你爲琅邪王。。，。馥衆潰，奔項，豫州都督、新蔡王確執之，馥憂憤而卒。。，。、

劉沈自己帶的兵來晚了，馮翊太守張輔發現衙博的兵後繼無援，帶兵對這支精兵攔腰截擊，殺了衙博和皇甫澹，這支精兵也就失敗了，收攏殘余而退去。。，。勒停薊二日，焚浚宮殿，以故尚書燕國劉翰行幽州刺史，戍薊，置守宰而還。。，。且劉琨、王浚，雖同名晉臣，實爲仇敵。。，。、那些淮南將士吏民被諸葛誕所脅迫掠虜而來的，也都赦免放回。。，。至于爲臣我，人際關系完全斷絕，在政治清明時卻受到禁锢，我暗自傷心。。，。”高堂隆多次懇切直言規勸，明帝頗不高興。。，。

又命令嫡子說：“你年紀尚小便作了王，只知道歡樂而不知道痛苦，一定會因驕恣奢華而出現過失。。，。吐延不拔劍，召部將纥，讓他輔佐自己的兒子葉延，保守白蘭，然後拔劍而死。。，。　　會權至江陵，荊州將吏悉皆歸附；獨治中從事武陵潘浚稱疾不見，權遣人以床就家輿致之，浚伏面著床席不起，涕泣交橫，哀哽不能自勝。。，。；

他認爲老子所說的“棄絕仁義，百姓返歸孝敬慈愛”，哪裏是指崇尚仁義的的道路被斷絕，然後才能産生孝敬慈愛呢？大概是憂慮真心崇尚仁義的少，假借仁義謀私利的多，因而想將責任歸罪于聖人的提倡，把問題歸咎以往的事情。。，。？亮又爲地突，欲踴出于城裏，昭又于城內穿地橫截之。。，。晉武帝曾經當著群臣稱贊司馬像晉宣帝，所以天下的人都歸心敬慕司馬。。，。敦默樂于出任戍邊將領，不願意在京宿衛，把自己的心意告訴了劉胤。。，。

康嘗詣隱者汲郡孫登，登曰：“子才多識寡，難乎免于今之世矣！”　　濤任吏部郎，推薦嵇康代替自己；嵇康給山濤寫信，說自己不堪忍受流俗，又菲薄商湯、周武王。。，。；！、　　[6]齊王攸德望日隆，荀勖、馮、楊珧皆惡之。。，。、任命諸葛誕爲鎮南將軍，都督豫州；丘儉爲鎮東將軍，都督揚州。。，。；司馬懿率軍追到三州口，獲大量物資和俘虜而歸。。，。

　　猗盧以封邑去國懸遠，民不相接，乃帥部落萬余家自雲中入雁門，從琨求陉北之地。。，。我暗中自比爲向日葵，而能夠降下天地般恩惠，賜給日月星一樣光明的人，其實正是陛下。。，。

今若遁去，洪河以南，非複國家有也，君宜待之。。，。張華對張林說：“你想謀害忠臣嗎？”張林聲稱惠帝在诏書中質問張華說：“你身爲宰相，太子被廢黜，卻不能爲氣節而死，這是爲什麽呢？”張華說：“式乾殿前的爭議，我勸谏皇帝的過程全部都記錄留存下來，可以複查。。，。？