從前蕭相國被加賜可以不唱名字，這是優待忠良賢臣。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？永初元年，鄧太後封壽舅申轉爲新亭侯。。，。陳蕃于是獨自一人上疏說：臣子聽說齊桓公圖謀霸業，首先整理國內政治；《春秋》對于魯國的政事，很小的過錯也一定記載。。，。；當時太守是權貴豪門出身，大量索取賄賂，宗慈于是離職而去。。，。

或夷由未殊，顛狽頓踬，蠕蠕蟫々，充衢塞隧，葩華{艹汧}布，不可勝計。。，。文帝葬芷陽，明帝葬洛南，都不藏珠寶，不起山陵，墓雖低而德行最高。。，。太仆張種時亦在焉，會還，以事告舉。。，。

現在皇上寬厚賢明，輔佐皇上的大臣賢良有識，傑出的英俊之士，都受到重用而沒有落于民間，德行宏大的當上宰相並且分封土地，才華富裕的享受功名利祿並且受到賞賜。。，。弟子陳留劉操追慕肱德，共刊石頌之。。，。

然後收集起禽獸屍體集合起軍隊，論功行賞，輕騎列隊傳遞熟食，推著酒車往來斟酌，割取鮮肉就地食用，以火把舉起爲號狂飲。。，。故湯武雖聖，而興于伊呂；桀纣迷惑，亡在失人。。，。；棱發擿奸盜，郡中震栗，政號嚴平。。，。統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。

董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。進謂曰：“天下匈匈，正患諸君耳。。，。臣子在孤單危險的環境中生活，觀察郡中將領作戰，已經幾十年了。。，。劉表說：“張濟由于窘迫而來，主人沒有以禮相待，造成交戰，這不是我的想法，我接受吊唁而不接受慶賀。。，。應該命令四府九卿，各自征召本州數人，那些太守縣令的子弟都授予散官之職，表面上加以鼓勵，獎賞他們的功勞，內部則加以控制，防止他們搞詭計。。，。超伏兵庶擊，盡殺之，持其使首以示謝。。，。

’今增次封五千戶，廣其土字，以尉孝子恻隱之勞。。，。集群神之執玉兮，疾防風之食言。。，。每宰府辟召，常同時旌命，羔雁成群，當世者靡不榮之。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、只有你很了解舊的典章，卻又白白地在末流方面花費工夫。。，。陛下聖明恩德，因臣曾任尚書郎，記得形狀相貌，傷害他們的眼睛，留心不正直的心思，特地加以特殊的愛護。。，。

在此有台階于左，坦路于右，樓板雙層，階梯三層，內室相連，宮門洞開，中庭列滿編鍾，西北之門立有金人，重崖之上橫有門坎，登上險峻之路便可推開門眺望。。，。植深達政宜，務存清靜，弘大體而已。。，。所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。嬰兒常病，傷于飽也；貴臣常禍，傷于寵也。。，。；颙雖後進，而郭林宗、賈偉節等與之相好，顯名太學。。，。、初，迎立靈帝，道路流言悝恨不得立，欲抄征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰並任俠通剽輕，數與悝交通。。，。、

張酣部吏楊章等人窮究不舍，將侯海治罪，將他放逐到朔方。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。元和元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。

後窦氏貴盛，笃兄弟秉權，睚眦宿怨，無不僵仆。。，。宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、張角于是派弟子八人到四方活動，用良言誘導百姓，受騙的人再轉而拉別人。。，。自己燒窖添炭勞作，形貌憔悴枯槁，過了雨三年，沒有人知道。。，。