秦人不識，遠近士女來看者，填咽衢路。。，。"遂暗不語，舁到州，及夜而殒。。，。

"史隽因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。，。東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。臼的下面有八只腳，每隔一只做成獸頭的形狀，做工精巧，好像不是人力所能幹的。。，。"後寫經成，母來報女："因汝爲吾寫經，今已得出冥途，好處受生。。，。"家人並見（"見"字原缺，空一格，據明抄本補。。，。

先是路岩自成都移鎮渚宮，所乘馬忽作人語，且曰："蘆荻花，此花開後路無家。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。（出《玉堂閑話》）　　睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。過了一會看見屋子裏有影子恍動，並發出長籲短歎的聲音。。，。

夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。偷的人心痛得要死，靈說："你沒偷我的槳嗎？"偷的人沒回答，頓時痛得更厲害了。。，。？梁元晖負責押著他們入關，就逼迫他把孩子扔下，可是劉又非常疼愛舍不得丟下，就請求梁元晖甯可自己死了也要留下孩子。。，。

"少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。　　師夜光　　唐師夜光者，薊門人。。，。一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。父親問她是怎麽回事，她便告訴了發願祈求的經過。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。

雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。不一會兒，那個去抓人的回來報告說："幾個人都抓到了，唯獨張無是妻子正在誦念《金剛經》，有神靈保護她，所以沒抓到。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。

女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。曾有家寺院因爲不防備火燭，佛殿遭了火災；還有一座寺院鍾樓遭了火災，全寺院收藏的經籍都被焚燒了，實在令人痛惜。。，。；我正將冤屈向陰司伸訴了，偏趕上你的女兒死了。。，。見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。有一天的早晨，他突然得了重病，自己說看見空中有一條繩子上吊著一個石臼，有個老鼠咬那根繩子，繩子斷了，石臼落下正好打在他的心口上，他大叫了一聲就斷了氣。。，。

飲之，俄頃而卒，潛遷應于大廳。。，。　　袁嘉祚　　袁嘉祚爲滑州別駕。。。（出《廣古今五行記》）　　王莽建國三年，池陽發現了小人。。，。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。尹偃暗中知道了這件事，就借口別的事殺了營典。。，。一日向暮，有鳥赤色，如雉而大，尾有火光，如散星之狀，自外飛入，止戟門而不見。。，。"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。

如果我能當上五品官，我就能報答師傅對我的恩惠了。。，。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。萬戶要死時對家人說："青城馬和尚要來，我要與世長辭了。。，。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。菩薩揚威勸化，諸人便欻回心，敬信于佛。。，。　　劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。