（出《奇聞錄》）　　曹、宋二州西邊有個大鶴陂，在陂左的村莊裏有個人叫陳君棱。。，。、忽然有探子來報："賊寇完全潰敗了，有丟棄的铠甲在城下，願拿來。。，。孫容師也在第二年六月在郭霸死的那天死了。。。唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。。，。

王複喚遂州人前曰："汝在生有何功德？"其人報言："臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。。，。？那時山陽冬寺院裏的各種小銅佛像非常多。。。又善役使山魈，令挈書囊席帽，故所居前後百裏內，絕有妖怪鬼物爲人患者。。，。

死後半年，珙家牸牛，，生一白牯犢，左肋有黑毛，作字曰"童安玗"，曆曆然。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。老僧對他說："再過二十年後，你才可以回去開席講法。。，。元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。離爲文明，南方之卦，日中則昃。。，。後四方異貨，畢集其家，田蠶每年百倍。。，。

'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。至曉蘇雲："向又爲菩薩所召，怒思元曰：'吾令汝具宣報應事，何不言之？'將杖之，思元哀請乃放。。，。？

我的房檐從東數第七條瓦垅下面，有我的人形，用桐木刻制的，上面釘著釘子，已經有所變化了。。，。果然宇文融就拜爲宰相，到了一百天又被罷免了。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。南華命人用鍬掘洞，挖出來很多金銀布匹，原來是那群盜賊搶劫殷家的財物。。，。（出《真陵十七史》）　　唐宣宗在藩地時，曾跟著皇帝回京城，一次他不慎從馬上掉下來，人們都沒有發覺。。，。

"第二天，果然有個道人來，名叫昙順，即按靈柩的話，對昙順說了。。，。　　呂翁　　開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。。，。"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。少時，聃病疾，恒見簡良等曰："枉豈可受，今來相取，自由黃泉。。，。老翁對子牟說："剛才吹笛子的莫不是王孫麽？格調實在絕高，可惜的是樂器太平常了。。，。？

一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。。，。賈籠對穆質說："後三月至九月，不要吃羊肉，你能得坐兵部員外郎職位，又有知制诰的官銜。。，。經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。惟思妻子生孩子有病，于是把情況告訴兼瓊，請求留幾天。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。一年多，有運米進京路過三門的，因爲不識字，就請宋衎一齊去。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說："你家裏出喪事了。。，。

張贊對此非常驚異，便去跟姓李的賣鼠藥的說了這件事，李說："該不是老鼠，你不要胡說。。，。時節度使陳少遊，甚異之，複見其才貌。。，。"及行至揚府，其奴果偷兩千而去。。，。