何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。會匈奴寇並、涼二州，桓帝擢暠爲度遼將軍。。，。、至乃捐城委爵、破族屠身，蓋數十百所，豈不賢哉！然儉以區區一掌，而欲獨堙江河，終嬰疾甚之亂。。，。！、臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。建立功業，做成事情，用以光大美好的聲譽。。，。

當年趙筒子殺了賢人嗚犢，孔子臨河長歎，不渡而返。。，。袁紹設下埋伏，公孫瓒于是大敗，又退回守衛其中的小城。。，。安心于內室之中，思考老氏的玄虛；呼吸精華和氣，尋求至人之大體。。，。；

每朝廷有得失，辄盡忠規谏，多見納用。。，。現在可派遣使者招撫慰問，與他們合作。。，。每有策試，便相互爭論，議論紛紛，互相批評指責。。，。”又，尚書劉納以正直忤宦官，出爲步兵校尉，亦深勸于郃。。，。凡黨事始自甘陵、汝南，成于李膺、張儉，海內塗炭，二十余年，諸所蔓衍，皆天下善士。。，。、因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：天下不幸，仍遭大憂。。，。、

政令垢玩，上下怠懈，風俗凋敝，人庶巧僞，百姓囂然，鹹複思中興之救矣。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。

飽的左右完全沒想到，都驚恐四處奔逃。。，。楊秉以病爲由乞求退職，出焉右扶風。。，。

會連有變異，意複上疏曰：伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。。，。但臣聽說太尉張颢，是霍玉所舉薦；光祿勳姓璋，是有名的貪汙之人；另外，長水校尉趟垓、屯騎校尉蓋升，都受到寵幸，富貴優厚豐足。。，。；、亟遣丞掾除其墳墓，存其子孫，並致薄醊，以彰厥德。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。兄弟孝養，閨門雍和，後進之士皆推慕其風。。，。

馬後聞楊二女皆有才色，迎而訓之。。，。當時不斷出現疾雷大風，折斷並拔起樹木，發生地震、天降冰雹、蝗蟲等災害。。，。、及到，靜泊無爲，唯先遣饋禮祠延陵季子。。，。以此說來，各從其質而稱之好了。。，。