比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。黃鍾，律呂之首，而生十一律者也。。，。大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，前年冬至前沒日也。。，。從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。

和帝永元元年七月，郡國九大水，傷稼。。，。法真，字高卿，扶風墉縣人，南郡太守法雄的兒子。。，。使者主持喪事，造穴，柏木做外棺，百官一起送葬，與舊例相同。。，。

一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。。，。

安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。後操出近郊，士大夫從者百許人，慈乃爲赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。。，。

當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。這樣開拓平走了天下，將天下的百姓從災難困苦中拯救出來，勤勉不倦地救助了億萬人民，最終振興恢複了大漢。。，。質末爲宮，形晉爲商，否與爲征。。，。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王室宮發省，理其枉直。。，。幕府初開，欲辟天下奇偉，以匡不逮，惟諸君博求其器。。，。世祖即位後，歐陽歙最先擔任河南尹，被封爲被陽侯。。，。

及《太初曆》以後天爲疾，而修之者雲“百四十四歲而太歲超一辰，百七十一歲當棄朔余六十三，中余千一百九十七，乃可常行”。。，。三百石以上五種色彩，即青、绛、黃、紅、綠。。，。、令西河長史歲將騎二千、弛刑五百人，助中郎將衛護單于，冬屯夏罷。。，。、佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鲛魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。。，。商又移書續等曰：“中國安甯，忘戰日久。。，。

于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。◆河東郡（秦置，雒陽西北五百裏。。，。其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。

兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、六年三月，蝗蟁經過之處又出現蝗蟲幼蟲。。，。’《潛潭巴》曰：‘虹出，後妃陰脅王者。。，。太守第五倫贊美他的行爲，舉薦他爲孝廉。。，。火星靠近鬼宿中的質星，是大臣將有被殺死的征兆。。，。

”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。至日，夏時四孟，冬則四仲，其氣至焉。。，。中平元年夏季，東郡，陳留郡濟陽縣、長垣縣，濟陰郡冤句縣、離狐縣境內生長出一種草，草莖有小球堆積腫大如手指，其形狀如同鸠雀龍蛇烏獸，五顔六色各與草的形狀相配，羽毛頭目足翅全部具備。。，。、賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！

”張顯的意氣非常強盛，他很惱怒，想殺掉嚴授。。，。元帝又置戊己二校尉，屯田于車師前王庭。。，。