襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？以元始中故事，謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。。，。、史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。

年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、”隨即把冠解下來挂在束都城門，回到家，帶領全家渡海，客居遼東。。，。

時縣令被章見考，吏皆畏懼自誣，而肜獨證據其事。。，。天和地一並憤怒，人和鬼都商量對付他。。，。

孔子說：‘一個人如果不仁愛，對其憎惡太遇，也會使其作亂。。，。有位名叫王仲的富翁，治産業價值幹金。。，。所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。李進在武陵九年，梁太後行使皇帝權力，下诏書增進李進的俸祿爲二千石，賞給二十萬錢。。，。哀牢位于西南，距洛陽有七千裏，顯宗在那裏設立哀牢、博南兩個縣，將益州郡西部都尉所管轄的六個縣劃出來，合爲永昌郡。。，。、伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒湛之兄子也。。，。

戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。

是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、

廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、由疏勒向東北經過尉頭、溫宿、姑墨、龜茲可到焉耆。。。、明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。主管其事的戴皮弁冠，穿缁色麻衣，黑色領和袖，下身素裳，這就是所說皮弁素裳。。，。

至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。。，。、太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。

又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。

他的仁愛足以濟助當世，智慧能夠遍知萬物。。，。朝廷沒有能力制止，而且運輸非常困難，于是下诏書要鄧鹭班師，留下任尚駐守漢陽，節制調度各軍。。，。從王爵、公主、貴人以下到佐史，送車騎和導從吏卒，分別與其官府相同。。，。、時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。