梁武帝看後笑道："這個人真是什麽都能幹的好人才，但他硬要學烏龜縮頭縮腦，誰也沒法子讓他出山做官。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。自長安至江陵，于布囊中，探金錢以施貧者，約數十萬。。，。劉縣令打開信函看完，謾罵說："鄭某老漢，用這封信幹什麽？"就把信扯碎扔掉了，費冠卿更加疑懼，就推開大門進去，快步向前施禮，劉縣令忽然憐憫地看看他，揖讓他坐下說話。。，。？

又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。唐玄宗與楊貴妃早晚以禮見他，拜倒在他的床下，詢問他道術，王旻隨著所遇之事指點他們。。，。

曰："盈以不肖之軀，慕龍鳳之年，欲以朝菌之脆，求積朔之期。。，。"吾死之後，但割吾支節血，爲吾吭血，以绐之，則吾死無所恨矣。。，。後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。從氣候、草木情形看，當是春天的時節，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉思，思歸更苦。。，。、然後他向和尚告別，以後就沒有再見到他。。，。

會院僧不在，張燭熱火將宿，遣仆者求之，兼取筆，似欲爲詩者。。，。他有個鄰居叫韋怒，梁武帝天監年間在揚州當曹掾，任滿後回到六合縣。。，。"又要來大筆判道："封陟往昔雖然執迷不悟，但操守堅定高潔，實在由于樸實厚道，難用風情責備他。。，。夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。于是給他在茅山中建了一座三層樓，真白先生住在上層，中層住弟子，下層會賓客，派了一名小僮給他當傳達事情的仆人。。，。

"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。知君子近至此，又骨氣清淨，志操堅白，願盡款曲。。，。"皇上說："法師剛才曾去遊覽過嗎？"法善說："剛剛從那裏來，便蒙皇上召見。。，。？

微風吹來，锵然有聲，很有韻味。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。龍神祠廟，血食之司，皆爲洞府所統。。，。複詣媪，但帚塵易水，焚香讀道經而已。。，。那位大將軍也說："你不說話，我還有更毒辣的手段對付你老婆！"說著命令擡來了锉碓，從腳上開始一寸寸地锉他的妻子。。，。！

"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。可交身長七尺余，儀貌殊異，言語清爽。。，。至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？肘腋間亦漸出綠毛，近尺余，身稍能飛，與異兒群遊海上，至王母宮，聽天樂，食靈果。。，。道修成了的人能興雲布雨，坐時還在，站起來就沒影了。。，。崔炜以爲到達人世了，就走進門去。。，。

道士玉童仙女無數，相迎入，盛歌樂。。，。（出《紀聞》）　　唐朝武則天當政時，相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？酒喝得將盡興的時候，蘭翹命人拿骰子，對另兩個美女說："今天晚上佳賓相會，必須有所匹配，請擲骰子，遇到彩頭強的，才能侍寢。。，。

黃帝把符佩帶完以後，王母就命一個婦人，這個婦人長著人的腦袋鳥的身子，她對黃帝說："我是九天玄女呀。。，。"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；七試者：第一試，升到門不爲通，使人罵辱，四十余日，露宿不去，乃納之。。，。

"不一會兒，趕馬的前導數人，看到契元便狼狽逃散。。，。或去或還，如此三百余年，乃絕迹不知所之也。。，。對于他自己家族裏的親戚，不分近親和遠親，過去對他有恩的都給以報答，有仇的，也進行了報複。。，。但于室內端坐繩床，正心禅觀，動則三百二百日不出。。，。

大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。。，。"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、白幽求方才悔恨大哭，但已經晚了。。，。蒯浔和公婆都懷疑她，就把她遺棄在空室之中。。，。有時李意期給人講述四方外國的奇聞轶事，說哪裏的城市宮殿街道，由于聽的人沒去過外國，就有點聽不明白。。，。有時吐出火來彌漫天空，吹一口氣它就滅了。。，。