師請以普照王字（明抄本、陳校本字作寺）爲名，蓋欲依金像上字也。。，。、"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。現在承蒙所修功德的幫助，我就要去托生了。。，。羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。）得糕糜，卿且唯（"唯"字明抄本，陳校本作"住"。。，。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。

你沒看到天寶年間的人多，而現在的人少嗎？大概做善事的人少，做惡事的人多。。，。？遇神人，教以率部人，被介持旄，擊钲鼓，躍馬大噪，環所居三周而止，果如所教而生。。，。　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。有人議論說：高位厚祿，都有一定的名分，陰靈一定會助他長壽。。，。思元走出殿門，在殿門西面的牆上有個向東開的門，門外有幾百個僧人，手裏拿著旗幡迎接思元，說："菩薩邀請你進去相見。。，。

在書袋裏找到了崔宰相的一封信。。。懷明先前信佛，自從出征，總是帶著觀世音經，誦讀不停。。，。　　張無是　　唐天寶十二載冬，有司戈張無是居在布政坊。。，。愈益厲聲誦經，亦竊自思雲：火之所爲，得非金剛經力乎！時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。。，。！

（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。"武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處、特點等，商人由此非常信服。。，。、司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？"回曰："詳思我兄所要者，衣裘糗糧中履之屬，請悉備焉，某將往之。。，。暨宴除之日，鈞止于是，俄睹幕帟茵毯，華煥無比，此外松竹花卉皆稱是。。，。此多山水，山縣閑靜，差可養疾。。，。

貌益恭，士真愈不悅，瞪顧攘腕，無向時之歡矣。。，。弟子進去焚香敲磬，連呼三聲"和尚"，裴寬的夫人即安然地生下一個女孩。。，。

獲處女三人，蔚有姿容，彥賓以別室處之。。，。由小院使蕭懷武主持，相當于軍巡的職務。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。及高祖起義兵，以铠胄從入關，故鄉人雲："士彟以鬻材之故，果逢構夏之秋。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。問這是什麽城，吏說是王國，就是主管拘你的。。，。

我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。縣令明斷你是無辜的，他是你前生的母親，我是你前生的父親。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。此材中是巨蟒，更十年，當出樹杪而去。。，。等到他從郓王而即位的時候，捩暈的說法就應驗了。。，。至五更，僧乃起而歎息，謂武曰："少年乃能如是耶。。，。

（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。有民阮瓊女，爲精怪所惑，每臨夜別梳妝，似有所伺，必迎接忻喜，言笑自若。。，。家人暗中看看崔子，就報告老母說："門前邊那個寄宿的客人，面貌很象我們家的郎君。。，。（出《冥報記》）　　隋朝鷹揚郎將軍姜略，天水人。。，。我和你的父親幼少有交情，看見你也是這樣，可跟我共同參觀。。，。"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。

攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。