河洛預言說：'神靈七曜都出現在東南角。。。　　姜勝生　　冀州故觀城人姜勝生，唐武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。。，。（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。揆甚惡之，是夜未艾，忽聞中堂動蕩喧豗，若有異物，即令執燭開門以視。。，。仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。

然而公署並不是我這樣的人能進去的，你明天替我到縣府裏去訴冤，我隨你去。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。無幾，大兒向廁，忽便絕倒，絡繹往看，已斃于地。。，。經過一年多的時間，蔡晖得了病，皮膚和肉都爛掉了，痛苦一天比一天嚴重，遭了很長時間的罪才死。。，。

希望陛下興建的宮室到這就足了。。。至于陰陽星相占蔔之類，他也無不通曉。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。　　陳秀遠　　宋陳秀遠，颍川人，嘗爲湘州西曹，客居臨湘縣。。，。

　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。每天清晨，我常准備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。

質怒弁相待之薄，且來者是眇道士，不爲禮，安坐如故。。，。）陽許文度，唐太和中僑居岐陽郡，後以病熱，近月余。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。

杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。唐武宗繼位後，改元會昌，他喜愛成仙長壽之道而鄙薄佛教，于是下令各處毀壞寺廟，讓僧人回鄉返俗。。，。"即令選日，于河上致齋，廣召衆多，同觀度脫。。，。濟之世事神仙，紀亦慕而心樂佛法，常存誠不替。。，。常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。第三次在任又被派押送租米去京城。。。

杜邠公悰鎮岐下，自省中請爲判官。。，。但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。

那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢，這是普濟衆生之舉呀！"文帝以手拍案，連連贊歎稱好。。，。！"又雲："前府君有過，天曹黜之。。，。陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。"嚴泰就用五千錢買下龜然後放了。。。他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。（出《續搜神記》）　　沛國有一個讀書人，他的妻子一胎生了三個兒子，快要二十歲了，都只能發聲不會說話。。，。

延齡曰："此大不可，陛下何故信之。。，。"當時謝安、殷浩等人都是一代名流。。。、

柳及以親戚老人離家太遠，不能接來一起住的名義，帶著妻和子回到澧陽安居。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。

"而崔夫人曰："禳須何物？"榮曰："使君娶二姬以壓之，出三年則危過矣。。，。？有僧勸曰："郎君欲速及第，何不讀金剛經？"遂日念數十遍。。，。？（出《法苑珠林》）　　晉朝的呂竦字茂高，是兖州人，住在始豐縣。。，。"老僧因攜其手，至桑陰下，令禮十方諸佛已，因削其發。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。那老頭老太太跟在後面追趕，到了那女子所住的地方，她的父母和這老頭老太太先前就認識。。，。