後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。"（出《唐年補錄紀傳》）　　唐朝有個叫王智興的人，他在卑微的時候，曾經做徐州管門的人。。，。伷先因而致門下食客，常數千人。。，。當時的星月已沒了，四下裏望，寂靜而看不清。。，。

"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。。，。皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。。，。

狗忽大叫，立即抱住王殷的後背，怎麽也趕不下來。。，。（出《報應記》）　　何老是鄂州人，常常行商，專誦讀金剛經。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。"去後，此僧語一二老宿名德者雲，伏喻乃是大聖人，非尋常，不可輕忽。。，。

夫人招呼他到面前，對他說："你家住在什麽地方？怎麽一個人走到這裏來了呢？"禅師撒謊答道："我們村莊離這裏很近，時常來這裏玩。。，。？公公罵無道，誣謗幽靈，可以把他抓來。。，。

但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。

時大門造成，琮乘馬至門，鼓鼻踣地不進。。，。他積累了十倉糧食，因此九族的親戚，沒有不敬慕他的吃穿的。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。對曰："數年前，泊輕舟于鄂渚，江上月明，時當未寢，有微物觸舟，芳馨襲鼻。。，。

當時賀瑰是統帥，他專斷獨行而又嫉妒賢能，找事害了侯溫。。，。敕到豫州，新息令李虛嗜酒倔強，行事違戾，方醉而州符至，仍限三日報。。，。安居聞到他的屍身上有臭穢味說："吾不能再回來了。。。鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。"她拿起衣服看了看，就說這是當年做衣服時被燈火燒破了，半片臂帶還在她家裏。。，。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？

"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。"驢遂飲酒數升，啖肉數脔，食畢，奮迅長鳴，淚下數行。。，。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、

當去之時，佐使等二人從往，周將錢帛稍多，二人乃以土囊壓而殺之。。，。初李瑑之出鎮，旗竿道折，乃殺其執旗者。。，。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。今京師複有，何者是本？"答曰："大明是本像。。，。？（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。

"嗟歎久之，遽邀術士，厚與錢帛。。，。"自爾于四周設欄楯，以阻人畜履踐。。，。