今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。。，。董卓得知袁紹在山東起兵，就把袁紹的叔父袁隗以及在京師的袁氏宗族全部給殺了。。，。

以母老不宜遠遁，乃築土室，四周于庭，不爲戶，自牖納飲食而已。。，。此誠國家之弘利，天人之大福也。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。陳蕃、窦武、王暢、劉表、度尚、郭林宗別有傳。。。、譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但爲卿所賣耳。。，。

光武崩，他的靈柩放在前殿，劉劑雖哭泣卻不哀傷，而且寫匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假稱是束海王劉強舅舅大鴻胪郭況給劉強寫信說：“君王無罪，卻受到排斥廢棄，而兄弟之間到了被束縛入牢獄的地步。。，。穎陰人以及太山羊陟等到京城爲他申辯，纔被從寬處理返回本郡，死在家裏。。，。父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奂生死所能報塞。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！

當年馬擾就因爲攜帶了一批薏苡而遭到群官的猜忌攻擊，王陽就因爲衣著鮮明車馬漂亮而受到世人的議論。。，。”術下馬牽之曰：“仲應，足下獨欲享天下重名，不與吾共之邪？”術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物。。，。？夫黑爲病，赤爲兵，王努力卒事。。，。

要是接受爵位不辭讓，遮起臉面去當侯，從而讓上天震怒，降下災難給百姓，對于臣子本身，又有什麽妤處？因此希望陛下可憐臣子年老衰弱，杜絕臣子的貪心。。，。？看見的人都捂著嘴暗笑，斯文之人，不是也與此相類似嗎！《左氏》實際所說的雖有姬姜絲麻，也不抛棄陋賤者和茅草之物，也許是用以代替缺乏時使用。。，。！

成湯討桀，稱：有夏多罪”；武王討纣，曰“殷有重罰”。。，。；尚書郭鎮當時正臥病休息，得知情況，立刻率領守衛皇宮的羽林軍出南邊的止車門，遇上閻景的屬吏士兵，他拔出鋒利的刀，喊道：“不要動武器。。，。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。。，。”光武看到這個意見就取消了治水的事。。。是臣畏怖天威，不敢怠慢之三驗也。。，。溫曰：“卓有威名，方倚以西行。。，。

這先後的大義是不容更改的，左昭右穆的順次是動不得的。。，。如今田無固定的主人，百姓無固定的居處，吏每日領取俸祿，從來就不固定。。，。朝廷征拜他爲議郎，升遷焉南郡太守，入朝任尚書。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。又使呂布發諸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍寶。。，。

卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。禽獸畏懼他的恩德，百姓爲他的病情祈禱。。，。

永元十二年，征拜郎中，以病卒。。，。肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂{惰土}車，顧大呼曰：“呂布何在？”布曰：“有诏討賊臣。。，。？

後以司空高第，再遷而爲侍中、越騎校尉。。，。、吏問其故，鹹言平常持米到洛，爲卒司所抄，恒亡其半。。，。《詩》雲：‘敬天之威，不敢驅馳。。，。