蕭衍以韋睿爲江夏太守，行郢府事，收瘗死者而撫其生者，郢人遂安。。，。當時，宣武帝專門崇尚佛教，不讀經籍，中書侍郎河東人裴延上疏，指出：“漢光武帝、魏武帝，雖然忙于戎馬征戰，但是未曾廢棄書籍，先帝遷都行軍，手不釋卷，正因爲學問多有益處，不可以臨時中斷。。，。、

因此，庫藏空竭，民財殚盡，遂使賊徒越發多起來了，百姓凋弊，原因正在這裏。。，。　　竹裏之捷，崔覺與崔恭祖爭功，慧景不能決。。，。現在准備派人去查看，如果與所說的相合，就立即用膳；如果不然，朕還有何理由繼續活下去呢？就用自己的身體替萬民百姓承擔老天爺的責咎。。，。；？”魏主曰：“齊主何故廢立？”慶遠曰：“廢昏立明，古今非一，未審何疑？”魏主曰：“武帝子孫，今皆安在？”慶遠曰：“七王同惡，已伏管、蔡之誅；其余二十余王，或內列清要，或外典方牧。。，。；？、　　[1]春季，二月，戊戌（初十），劉宋從交州、廣州分出一部分郡縣，設立越州，州府設在臨漳。。，。、

他所要幹的事情，雖然不在理，我們也不敢不屈從。。，。無上王請追尊爲無上皇帝，自余死于河陰者，王贈三司，三品贈令、仆，五品贈刺史，七品已下白民贈郡鎮；死者無後聽繼，即授封爵。。，。；、長沙人皆欲泛舟走，行事劉坦悉聚其舟焚之，遣軍主尹法略僧粲。。，。　　[8]二月丙辰（二十一日），北魏宣武帝诏令王公以下的官員對自己直言忠谏。。，。

北魏將車僧朗的座次安置在殷靈誕的下首，車僧朗不肯入席，他說：“過去殷靈誕是宋朝的使者，現在卻成了齊國的平民。。，。虎聞宇文泰代嶽統衆，乃自荊州還赴之，至阌鄉，爲丞相歡別將所獲，送洛陽。。，。

光祿勳于烈的兒子于登依照舊例請求升官，于烈上表孝文帝說：“如今正值聖明之朝，做臣子的理應清廉謙讓，但是我兒子于登卻援引舊例而要求晉升，這是我平素對他教訓不嚴的結果，所以乞求朝廷罷黜我的官職。。，。穆罴是穆壽的孫子，于果是于烈的弟弟。。，。　　[14]這年，武帝頒下诏令，命令將豫章王蕭嶷的封邑增加到四千戶人家。。，。孝莊帝登上大夏門觀望後，派主書牛法尚對爾朱拂律歸說：“太原王爾朱榮爲國立功沒有能保住晚節，陰謀策劃叛亂，國法不分親疏，已經按照刑書處死。。，。那些殘疾有病的人，自然應該撫養，但更應該命令有關部門把這種恩澤普及到全國境內所有殘疾有病人員的身上去。。，。別造大盾，內爲鎖柱，使壯士負以趨，謂之排城，置辎重于中，戰士在外，自安定北緣原北上。。，。

　　[3]鄧琬以上天顯示的種種祥瑞爲借口，詐稱接到路太後的密诏，率領各將領、僚佐等向晉安王劉子勳奉上皇帝尊號。。，。、魏人乘勝至堤下，兵勢甚盛，諸將欲退還巢湖，或欲保三叉，睿怒曰：“甯有此邪！”命取傘扇麾幢，樹之堤下，示無動志。。，。！又因薛真度與他的堂兄薛安都有獻彭城而投降北魏之功，保留他的爵位和荊州刺史之職，其余官職皆罷免，孝文帝就此而特作說明：“如此處理，進則足以表明他的功勞，退則足以彰示他的過罪。。，。

衆敬聞之，怒，拔刀斫柱曰；“吾皓首唯一子，不能全，安用獨生！”十一月，壬子，魏師至瑕丘，衆敬請降于魏。。，。；！只是各位公卿堅持要改變我的想法，于是，就變成了反反複複的爭論，想起來真令人悲痛欲絕。。，。

”于是，尚書仆射沈約等人上奏：“請五禮各置舊學士一人，命令他們自己推薦學古一人相助抄撰，其中有疑惑者，依照漢代石渠閣、白虎觀的舊例，由聖上斷決。。，。、　　[9]冬，十月，庚午，以中書監、中衛將軍袁昂爲尚書令，即本號開府儀同三司。。，。、

朝廷派遣一位都督統管各路軍隊的調遣布署，于冬末發兵，迄于春末，不過百日，一定能夠取得勝利。。，。慶之引兵圍魏懸瓠，破魏颍州刺史婁起等于溱水，又破行台孫騰等于楚城。。，。[16]蕭衍命令征虜將軍王茂、軍主曹仲宗等人乘水漲而以水軍去襲擊加湖，擊鼓呼叫進攻。。，。、我官職低賤不夠評議的資格，但是文書都從我手上經過，因此我不敢不說出我的意見。。，。開府儀同三司李虎、念賢等人屬于後續部隊，看到獨孤信等人退卻，就和他們一道離開了戰場。。，。、任城王澄上表，以爲“蕭衍常蓄窺觎之志，宜及國家強盛，將士旅力，早圖混壹之功。。，。

且資力既分，職司增廣，衆勞務倍，文案滋煩，竊以爲國計非允。。，。奚康生性情粗暴魯莽，言語不馴，元義有些懼怕他，甚至表現在臉色上。。，。高歡推薦原任司徒的清河王元出任大司馬，承接旨意，決斷事務，主持尚書省政務。。，。