"命坐，酌小杯以飲之曰："此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。。，。四大海水，有一半是我舊世父母妻子兒女離別悲泣的眼淚。。，。會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、

其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。有一次累極了躺在山石上，有一只老虎來舔他的額頭，他驚醒後對老虎說："如果是天帝讓你來保護我，你就留在我身邊，如果是山神讓你來考驗我的膽量，你就快滾吧！"老虎就跑掉了。。，。！"說完，跳身起床，架勢好像飛躍，衆和尚對他無不驚訝贊歎，有給他新衣服的，他拿過來穿上，忽然飛到殿堂的上面，但是，舉止行動很舒緩，揮手向衆和尚告別，冉冉升天離開。。，。

"見仙女數百，皆素練寬衣，舞于廣庭。。，。（出《列仙傳》）　　毛女叫玉姜，住在華陰山中。。，。後來韋家人又想念女兒，打發韋義方又到天壇山南去找。。，。揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。。，。時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。

"數日後，妙女果背上肋下，各染一腫，並大如杯，楚痛異常。。，。此時君節制漢土，當有月華相授，勿衍期也。。，。"說完馬上跳起身體在空中，逐漸微小，一會兒，進到木雕金銀阙內左側。。，。體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。

梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。王氏從小不吃酒肉，鑽研詞章，擅長彈琴，喜好清淨無爲之道。。，。

其後嚴公自軍（軍下原有爲字，據明抄本刪）司馬爲北門帥，遂迎尹君至府庭，館于公署，終日與同席，常有異香自肌中發，公益重之。。，。一年以後，陳複休死在家裏，葬于江南山下。。，。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。

"因謂曰："待窮此酒，與子偕行。。，。他能讓弟子們擡眼看見千裏之外的東西，但看的時間不太長。。，。　　劉法師　　唐貞觀中，華陰雲台觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨二十年。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。（出《廣異記》）　　道士輔神通，家住蜀州，小時候失去父母，生活很貧窮，經常給人放牛來養活自己。。，。

杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

這種石頭能夠傳遞翻譯人的語言，有聲音沒有氣息，所以知道它神奇啊。。，。漢武帝見月支國使者抱著這麽個東西進了大殿。。。父母問他從哪裏學來這套法術，他說："我的師父姓藥，是海陵山的神仙。。，。'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？柔順的根本也就是極陰的初始，位配西方，生養衆類。。，。退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。

王侍郎宅門重疊深邃，陸生沒能出去，就隱藏在中門附近。。，。玉皇說："只要你勤奮地用心修道，自然會有這些。。，。後來，就一直也沒找到張老在什麽地方。。，。"問曰："子何知之？"朔曰："小兒時掘井，陷落井下，數十年無所托。。，。？

告長房曰："我某日當去，卿能去乎？"房曰："欲去之心，不可複言，欲使親眷不覺知去，當有何計？"公曰："易耳。。，。？賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。母親說："你走之後，我將依靠誰啊！"先生說："明年天下將發生瘟疫，咱家院裏的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。。，。！政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。張鎬又召她與自己同飲，用婉轉巧妙的言詞與她調情。。，。黃冠老人揮動衣服袖子走了，好像沒有一點苦楚。。，。