張讓的家奴全都感激他，問他：“您想要什麽?衹要我們力所能及的。。，。壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。紹矯制賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等，皆以單于印绶。。，。、乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。雖然也有降服的國家，但他們並沒有懲戒改變，從此逐漸對中原疏遠而輕慢了。。，。

皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！以兄被逐，不得歸國，數爲鮮卑所抄。。，。範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。

此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。如今鄧太後專安帝之權，這是不順從反而越位。。，。時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。。，。豹遣使封還印绶，上書言狀，制诏即以豹爲珠崖太守。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。

飨射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶缙紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、”诏書即征茂，拜議郎，遷宗正丞。。，。當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。

宜務先所長，以觀其變，設購開賞，宣示反悔，勿貪小功，以亂大謀。。，。張超，字子並，河閑鄭縣人，是留侯張良的後代。。，。數上封事，抑退權臣，由是出爲穎川太守。。，。

承尤笃學，未嘗視家事，講授常數百人。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。但康居多次進攻橋塞提，橋塞提在大宛一年多，逃了回去，賢又讓他當拘彌王，並且打發延留回到大宛，要他像往常一樣進貢。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。各路軍隊尚未會合，傳育的軍隊單獨推進。。，。

案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。

大人有所召呼，時刻木爲信，雖無文字，而部衆不敢違犯。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、既反，因于野王獵，路見二老者即禽。。，。”在職十八年，卒于官，诏賜東園梓器，錢二十萬。。，。

皆被發，隨畜逐水草，不知田作。。，。于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！幾年以後，又吞並了昆明的地域，都劃給益州郡管轄。。，。