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史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、以後有人在陽城山頂遇到左慈,因此又去陽城山抓他,左慈逃到羊群裏去了。。,。

報答之辭,令必有適,今立稿草並上,曰:“單于不忘漢恩,追念先祖舊約,欲修和親,以輔身安國,計議甚高,爲單于嘉之。。,。”恺等八十四人議,宜從《太初》。。,。”史祈說:“趕緊召來鬼,讓太守目睹,纔算你神明。。,。七年,耿秉調任執金吾,朝廷任命張掖太守鄧鴻兼攝度遼將軍。。,。

建武、永平禁絕之,建初、永元又複中重,于是世莫能有制其裁者,乃遂絕矣。。,。、《太初曆》衆賢所立,是非已定,永平不審,複革其弦望。。,。孝宣皇以孫後祖,爲父立廟于奉明,曰皇考廟,獨群臣侍祠。。,。和帝時,郭玉擔任太醫丞,多有應驗,皇帝感到奇異,就試著要寵幸的近臣中手腕漂亮的人同女子一起呆在帷帳裏面,讓郭玉分別給這兩人的一只手號脈,問他有什麽病。。,。李合的兒子李固,已經記載在前面的傳記中。。,。地神和高皇後各用一犢祭祀,五嶽共享一牛祭祀,海、四渎共享一牛祭祀,群神共用二牛祭祀。。,。、

至十五年七月甲辰,诏書造太史黃道銅儀,以角爲十三度,亢十,氐十六,房五,心五,尾十八,箕十,鬥二十四四分度之一,牽牛七,須女十一,虛十,危十六,營室十八,東壁十,奎十七,婁十二,胃十五,昂十二,畢十六,觜三,參八,東井三十,輿鬼四,柳十四,星七,張十七,翼十九,轸十八,凡三百六十五度四分度之一。。,。如果他們想回到原先所住的地方,用厚禮遣送他們。。,。

7j卷一百零二志第十二天文下原文:桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅,熒惑犯輿鬼質星。。,。和帝永元十三年,巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均,心懷怨恨,就聚集起來反叛。。,。後北匈奴寇邊,入雲中,至漁陽。。,。

大喪,唯天郊越绋而齋,地以下皆百日後乃齋,如故事。。,。诏書嘉其忠勤,特拜議郎,遷陳留太守。。,。故曰“智及之,仁不能守之,雖得之,必失之”也。。,。

其賦、诔、書、論及雜文,凡二十一篇。。,。、陽嘉二年,宋漢升爲太仆,朝廷任命烏桓校尉耿晔接任度遼將軍。。,。後來他到太學接受教育,每逢過節,他經常拿了父親留下的劍,到父親死的地方祭奠,哭一場回來。。,。夫帝者爲善,則天下之善鹹歸焉;其不善,則天下之惡亦萃焉。。,。;

當時賊寇張子林等幾百人作亂,郡府察告州府,請彭修代理昊縣令。。,。太尉升自阼階,當柩禦坐北面稽首,讀策畢,以傳國玉玺绶東面跪授皇太子,即皇帝位。。,。臣愚以爲宜複置烏桓校尉,誠有益于附集,省國家之邊慮。。,。

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