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他上書談了九項事情,其中八項是關于律令問題;另外一項是谏止征伐匈奴,他寫道:“《司馬法》說:‘國家雖大,喜好戰爭必定滅亡;天下雖太平,忘掉戰事必定危險。。

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魏相又通過許廣漢向漢宣帝建議,取消奏章副本,防止阻塞言路而蒙蔽皇上。。,。從此,金城河西岸,傍南山直到鹽澤一帶,便沒有匈奴人了,偶爾有匈奴探馬到來,但已稀少了。。,。

孝文王尊奉生母唐八子爲唐太後,立子嬴異人爲太子。。,。  即使道德還未達到完美,禮義也沒有做到完善,然而已經可以掌握治理天下的大致條理。。,。

故修禮者王,爲政者強,取民者安,聚斂者亡。。,。《傳》曰:‘饑而不損,茲謂泰,厥咎亡。。,。郅支素恐,又怨烏孫,聞康居計,大說,遂與相結,引兵而西。。,。夫所以使延壽犯上者,望之激之也。。,。  [10]上既改號月余,寢疾自若。。,。

南越王佗曰:“高帝立我,通使物。。,。  臣司馬光曰:秦國真是太不講道理了,害死楚懷王又逼迫其子楚襄王;楚國也太不爭氣了,忍下殺父之仇而與敵人通婚!嗚呼!楚國君王如果能堅持正確的治國之道,對臣下任用得人,秦國雖然強大,又怎能肆意欺淩它呢!荀況說得好:“治國之道,善于掌握則僅有百裏方圓的地方也可以獨立于天下,不善于掌握哪怕像楚國有六千裏國土也只能被仇人所驅使。。,。;!十一年(乙巳、前196)  十一年(乙巳,公元前196年)  [1]冬,上在邯鄲。。,。、唯陛下戒之,所以崇聖德也!  [5]元帝喜好儒家的學說,又喜愛文章辭語。。,。!  [2]初,孝景時,魏其侯窦嬰爲大將軍,武安侯田乃爲諸郎,侍酒跪起如子侄;已而日益貴幸,爲丞相。。,。;

四年(戊子、前93)  四年(戊子,公元前93年)  [1]春,三月,上行幸泰山。。,。、霍光既薨,始親政事,厲精爲治,五日一聽事。。,。此地缺乏水源、牧草,以往樓蘭國經常負責派出向導,命人背水擔糧,迎送漢朝派往西域各國的使者。。,。、

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