說應曰："方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。俄而起曰："活矣！"母入視之，其子已蘇矣。。，。！

乞賜指喻，以救沈痼，久永不忘其恩。。，。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然只有一根竹枝而已。。，。

凡曆池館堂榭，率皆陳設盤筵，若有所待，但不留璆、韶坐。。，。、有些搜捕者說不認識左慈，官員就告訴說左慈一只眼是瞎的，穿著青色葛布衣紮著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。。，。家貧好道，嘗有道士經其家，見異之，乃問知道否？曰："知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。。，。？

有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。一天早晨，道華拿著斧子，把古松樹枝砍劈將盡，如刀削，院中人不明白他的意圖。。，。俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。。，。

鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。介象知道後打算躲出去，說："我最怕做官，官務纏身太不自由了。。，。有道士尹君者，隱晉山，不食粟，常餌柏葉，雖發盡白，而容狀若童子，往往獨遊城市。。，。

但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以爲勁捷。。，。；道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。《別傳》雲，真卿將缢，解金帶以遺使者曰："吾嘗修道，以形全爲先。。，。

到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。"其花四出而深紅，圓如小瓶，徑三寸余，綠葉形類杯，觸之有余韻。。，。生來就聰明敏捷，氣質高雅，喜歡潔淨，不吃葷腥不喝酒。。，。及酒闌，有謂又玄者曰："仇生與子同舍會宴，而仇生不得預，豈非有罪乎？"又玄慚，即召仇生。。，。？

生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。"白幽求聽了之後，還是猶疑不敢向前。。，。

蛇的飲食，長期以來一直受到這腫瘤的妨礙，等到除去，飲食就方便多了。。，。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。

"麻姑手爪似鳥，經見之，心中念曰："背大癢時，得此爪以爬背，當佳之。。，。"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。他撲打她幾次便把她打死了，原來是一只老狐狸。。，。如此數年，計得十萬余株，郁然成林。。，。

書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、"僧取以示之，若範金焉，眉目中笏，悉具之矣。。，。他的兄長鄭冉和他手下的人都什麽也沒看見。。。自從黃帝、白帝、赤帝、蒼帝、黑帝、天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來，魔妖鬼怪就同時産生了。。，。、將近半天的時間，石匣子終于開了。。，。