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過了片刻又變得清晰起來,分明看見有一座寺廟象在雲間,三個大門上都有巨大的匾額,仔細一看,匾額上寫的原來是"回向"二字。。,。不久唐玄宗就滅了韋氏,確定了天位。。,。武帝到瓠子河,聽到水底下有奏樂唱歌的聲音。。,。下一步該怎麽辦,你可以教給我嗎?"門僧說:"張君到曹州郡赴任的時候,應當叫他弄到兩只狗,要有幾尺高而且是矯健凶猛的。。,。?後得還鄉,貞觀八年病死,兩日即蘇,曰:"被人領見王,王問在生善業,答雲:'常持金剛經。。,。
忽下令,遣將營齋之費,及修興聖觀。。,。"一天智興就領著道士去看墓地。。。少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、銅山縣人陳約曾被冥司拘魂,看見地下築起一台,一問,說:"這是般若台,等待陳文達來念經的。。,。
崔左遷在洪州,州帥曹王將辟爲頧。。,。法端等人打開經書,只看黃紙,無一文字。。,。弘文館學士張孝靜,善于書寫,法誠就請孝靜寫藏經,齋戒潔淨勤奮懇切,大受感應,靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。,。他擅長風角推步的奇異法術,自己說將來一定死在兵器之下。。,。妻劉氏,少斷酒肉,常持金剛經。。,。
中平一榻,藉屍其上,褫藥數粒,雜置于頂鼻中。。,。'"石虎不理解這句話,便令各處將牧馬送回來。。,。從此他便虔誠潔淨焚香修行,整夜不怠,過了幾年,忽然能說話了,聲音清晰,超出于同輩人。。,。
(出《冥祥記》) 南朝宋時的張興是新興人,很信奉佛法,曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。,。、"道欽說:"三尺童子皆知之,百歲老人做不來。。,。
本巴東萬戶村民,學白虎七變術,又雲學六丁法于道士張君。。,。初李瑑之出鎮,旗竿道折,乃殺其執旗者。。,。幸靈來到他門前看見有許多符,說:"以邪救邪,哪能根絕呢。。,。從開天辟地、上古沒有統治,一直談到了君臣父子,仁義道德,老經佛法,有多少好的,多少壞的。。,。、火化的時候,當心不要碰壞我的心肝。。,。
(出《廣古今五行記》) 後周太祖的時候,有個叫李順興的人,世上人傳說,在修建長安城的時候,他已做了北面的軍帥。。,。 梁武帝 陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主,而輔戴之。。,。貨物不到五六十斤,賊拿它,竟然拿不動。。,。李公處于學院,與子弟肄業,然待之蔑如也。。,。這個人便帶著這支毛筆回去,把經過情況報告給李林甫,林甫把這支毛筆放在書房裏,點上香叩拜禱告。。,。石虎的尚書張離、張良,家裏極奢華但都供奉佛教,各自建立起大的佛塔。。,。、
一個有見識的人說,這是杯渡使用分身法,到別地方化緣得來的,又轉手送給了黃欣。。,。"才錄完一條,就看見先前岩洞中的和尚來了。。,。過了幾年,有兩個官吏,拿著文書到陳岘住的鄉裏,問陳岘家住在哪裏,人們問是要幹什麽,回答說:"他獻計設立和市官,由于這個原因傾家蕩産的很多。。,。 唐建昌王武攸甯,另外設置了"勾任",法外胡亂征收財物,百姓被逼的傾家蕩産的十家就有九家。。,。
"生曰:"君聞美言必喜,聞惡言必怒。。,。他從小讀金剛經,每當遇到危險困難,多次得到幫助。。,。當時宰相認爲鹽鐵使進奉物品,不宜另外煩累沿路各個州縣,皇帝又難以違背韓滉的請求,便將此事交給兩省議決。。,。