自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。于是就有幾十位玉女引領仙郎入賬，召田璆、鄧韶去執行禮儀。。，。、"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。

魏公等雖驚其事，而不異其人，遂隨事瘗埋。。，。"等到呂生回到旅館後，王公果然派人召他，他就隨著差人去了。。，。　　陶尹二君　　唐大中初，有陶太白、尹子虛老人，相契爲友。。，。、（出《傳奇》）　　許棲岩，是岐陽人。。，。夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。"乃民之孫也，相持而泣，雲："姑叔父皆已亡矣，時所生女適人身死，其孫已年五十余矣。。，。

這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以准備一些熱水。。，。？武帝禮而問之，仙人曰："吾九嶷之神也，聞中嶽石上菖蒲，一寸九節，可以服之長生，故來采耳。。，。我用手摸了摸，以爲是水把褥子弄濕了，仔細一看，才知道褥子上是一層光。。，。一個女子，頭梳環形發結，身著彩衣，一起來了。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、

他守本性養真氣，躺在雪地上不冷，跳到水裏去不沾濕。。，。李遐周的先見之明，都和這事相類似。。，。還有金陵人許元長、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。。，。、王老說："和你一塊走，恐怕還不能到達神仙住的地方，就更不是仆人所能到的了。。，。（出《神仙傳》）　　陰長生是河南新野人，他是漢朝皇後的親屬。。，。

"又天寶末，員外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事蔔者葫蘆生。。，。過了挺長時間，他告辭回到松陽縣。。，。釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。。，。後謂弟子潘師正曰："見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。。，。

儀狀偉然，容色芳嫩，細視之，乃張老也。。，。衆位客人都走了，唯有石旻住在雷家的別墅中。。，。

葛玄用手拍床，蝦蟆及各種蟲子、飛鳥、燕子、麻雀、魚、鼈之類就都出現了，葛玄就讓它們跳舞，都能像人那樣隨著節拍跳，葛玄讓它們停下來就停下來。。，。、當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。。，。唯一姊憫憐之，給與衣食，令仆者與洗沐，略無倦色。。，。這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。

後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。夫人褰帷笑曰："下域之人，而能知禮，然服食之氣，猶然射人，不可近他貴婿。。，。

去後積五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。過了兩天，洞玄忽然覺得身體輕了，牙齒和頭發全換了，她就對弟子說："上清召我去，不久就能前往。。，。