李臯修治驿站，平整道路，此後，使者往來通行無阻。。，。　　吳少誠將制作牛皮鞋的材料贈送給李師古，李師古用食鹽資助吳少誠，在偷越宣武邊界時，事情被察覺了。。，。而且，皇上的意圖是准備掃蕩河朔，不讓藩鎮世襲，打算全部以文臣代替武將，如果魏亡，接下來便是燕、趙了。。，。、

辛未（初五），憲宗頒布敕書說，由于遭逢國喪，各有關部門的公務姑且聽候中書、門下處理，不再設置攝冢宰。。，。、國家比遭饑亂，經費不充，就使有錢，亦無粟可,未暇議複府兵也。。，。”觀察使遣判官督其賦，至州，城先自囚于獄。。，。此安危強弱之機也，願陛下審之慎之。。，。五月，乙醜，以士良爲左神策中尉，守澄不悅。。，。

有時鹽商斷絕，鹽價上漲，便降低鹽價出賣，號稱常平鹽，官方得到了鹽産專營的利益，而百姓也不缺少食鹽。。，。會德裕已離浙西，牒留後李蟾使如诏旨。。，。辛未，李石上言：“宰相若忠正無邪，神靈所，縱遇盜賊，亦不能傷。。，。他的將佐當上大官、成爲名臣的人物很多。。。、

尚婢婢愛好讀書，不願做官，國內人民都很敬重他。。，。　　[5]租庸使元載以江、淮雖經兵荒，其民比諸道猶有赀産，乃按籍舉八年租調之違負及逋逃者，計其大數而徵之；擇豪吏爲縣令而督之，不問負之有無，赀之高下，察民有粟帛者發徒圍之，籍其所有而中分之，甚者什取八九，謂之白著。。，。；、诏追慶下禦史台按問，中丞李回、知雜鄭亞以爲信然。。，。、因而在石頭上刻下預言未來凶吉得失的文字：“二帝同功勢萬全，將田爲侶入幽燕。。，。注代聽鎮鳳翔，先遣牙將丹駿至軍中慰勞，誣奏聽在鎮貪虐。。，。三年（丁卯、787）三年（丁卯，公元787年）　　[1]春，正月，任寅，以左仆射張延賞同平章事。。，。、

郭子儀來到軍中，王元振自以爲有功，郭子儀說：“你身臨敵境，殺害主將，如果叛賊乘此機會進攻，那麽绛州就完了。。，。”對于牛僧孺和李德裕爭論維州事件的是非曲直，由此最終可以作出明確的判斷了。。，。如果陛下不致力做到這一步，就會使天下人說陛下對聽覽臣下奏章感到厭煩，以此爲借口，堵塞臣下勸谏爭辯的途徑，我爲陛下感到惋惜！太宗所著《門司式》說：‘那些沒有出入宮門憑證的人，如有急事上奏，都命令掌管宮門的人和執掌儀仗宿衛的人引導上奏，不許阻撓。。，。！仇士良說：“你這個傻書生，怎麽敢仗殺禁軍的大將！”薛元賞回答說：“中尉是大臣，宰相也是大臣。。，。！由是士大夫亦有望其真能致太平者，不惟天子惑之也。。，。遂引兵屯奉天，與李晟東西相應，以逼長安。。，。

冬，十月，甲辰，加承嗣同平章事以褒之。。，。適逢中使宋鳳朝聲稱李納形勢困窘，不應當停止進攻，德宗便在宮中囚禁了房說等人。。，。　　吐蕃舉國勝兵之徒，才當中國十數大郡而已，動則中國懼其衆而不敢抗，靜則中國憚其強而不敢侵，厥理何哉？良以中國之節制多門，蕃醜之統帥專一故也。。，。？”　　[13]甲寅，吏部奏准敕並省內外官計八百八員，諸司流外一千七百六十九人。。，。如果坐視不問，反而將幽州節度使的職務授予他，那麽，藩鎮將帥的廢立生殺大權就都出于士卒的手，天子雖然高高在上，又有什麽用呢！國家設置藩鎮，難道就是讓他們擅自據有當地的財賦嗎？像牛僧孺這樣的處置辦法，不過是姑息藩鎮，以求苟且偷安罷了，怎能說是作爲國家的宰相而輔佐天子治理天下的正道呢？　　[3]新羅王彥升卒，子景徽立。。，。？！議者又以爲回鹘待馬價；诏盡以馬價給之，又不去。。，。；

”德宗又就勢說：“關中糧食缺乏，回去告訴你父親，最好快速把糧食運來。。，。佛寺的財産、田産全部沒收入官府，寺廟的建築材料用以修繕公家的官舍和驿站的房屋，佛教銅像、鍾磐等器物熔化後用以鑄造錢幣。。，。、希望陛下開延英殿讓我們當面奏對！”直到傍晚，武宗才命開延英殿，召見李德裕等人。。，。！淮西事體與河北不同，四旁皆國家州縣，不與賊鄰，無黨援相助；朝廷命帥，今正其時，萬一不從，可議征討。。，。；他派遣臣屬聿達幹與梁文秀一齊入朝觐見，表示願意作朝廷的藩臣，不剪垂發，等待朝廷的诏命。。，。　　[14]橫海節度使程懷直，不肯體恤士兵，在野外打獵，好幾天都不回來。。，。