蘆生搖箋成卦，對辟說："我在二十年前曾給一個人算過一卦，乃得無妄之卦，今天又出現了以前那一卦，莫非您就是過去那個人麽？"劉辟聽了，只好支支吾吾稱是。。，。？人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。另外，馬植說這城裏老鼠特別多，馬自然就寫了一道符，讓人貼在南牆下，用筷子敲著盤子大叫，老鼠就一群一群地走來，走到符下趴伏在那裏。。，。

（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。行數百步，方及大門，樓閣重複，花木鮮秀，似非人境。。，。（出《河東記》）　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。。，。他一向跟契元友善，他的身體也沒有病。。，。得其生者，合于純陽，升于天而仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。。，。；

玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。衆神仙又讓唐若山把他送回華山。。。如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、至高無上的玉皇大帝，由于擔心鬼神往往肆意傷害人類，常常派五帝三宮巡視檢查鬼神的行爲，制定了很完備的刑律規章來約束鬼神。。，。憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？公弼往門裏走，劉法師也要跟進去，開門的人怒氣沖沖地問張公弼："你怎麽隨便領外人來？"說著就把門關上，又成了一面石壁。。，。？

寶曆二年，與其友劉生遊五台山。。，。孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候，孫溥還沒有出生，而預先知道了他的事情。。，。"于是就把丹給狗吃，狗當時就死了。。，。姚生痛惜他們不學習，天天教誨責備，而他們照舊懶散遊蕩不肯改過。。，。鄭余慶派人尋訪，不再有他的蹤迹了。。，。

因爲褐衣鹿帻之人夢中召去，隨之遠遊，乃至城廓一所。。，。如果社稷再安，威靈未泯，當使雲梯著火，逆黨冰消。。，。有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、"孔子讀書，老子見而問之曰："何書？"曰："易也。。，。？

他立即回去告訴他，張也一向知道盧山人神奇，就閉門等候。。，。夫人住在江東修真養性，道化甚行。。，。我從晉朝鹹和年進入蜀地，在各大山之中訪師求教，長期隱藏姓名和蹤迹。。，。"他就給了費長房一支青竹杖，告誡他說："你拿這支竹杖歸家後，就對家人說你病了，然後把竹杖放在你的床上，就悄悄到我這裏來。。，。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。。，。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。。，。

這牙齒的堅硬光白，比以前還強。。，。'我進屋住下，老人就走了，向更深的山中走去。。，。"劉禹錫詩雲："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。女道士聽說這個情況，歎息著說："誰能成仙，本來應該是命裏注定的，假使不是遇到雨水把道沖壞，你怎麽能夠把靈藥全部吃淨呢？我的師父常說，這山裏有人形的茯苓，吃到它的人可以白日升天，我等它二十年了。。，。？當時的太守很恭敬地來見栾巴，請他屈就功曹的職務，太守以老師、朋友的禮儀接待栾巴。。，。、玄宗乃诏改樂安縣爲仙居縣，就先生所居舍置仙堂觀，以黃土村爲仙堂府，縣尉嚴正誨護營築焉，度王弁爲觀主，兼谏議大夫，號通真先生。。，。

一連十幾天，謝端每天起來到野外種田，回來的時候，就看見自己家中有吃的有喝的有湯有水，好象是有人特意給他做的。。，。仙壇石上，宛然有仙人履迹；及（及原作各。。，。；這裏面有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。。，。、又說："誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前後，異常腥臭。。，。；"因出丹書符一通，貫于杖端，令筌跪而吞之。。，。有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。

親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。齊映就走到西市北側，被領進一所清淨的新宅子。。，。（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。