後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！

雖複悔謝，來殊不已，元晖載病到家而卒。。，。就下拜謝罪，並放松了鞍辔，對馬說："如果是我的母親，就應當自己回家。。，。然而佛的教義是不能诋毀誣蔑的。。。

遭亂以後，有個貧民去刮金子，賣了來供給自己的生活。。，。卿既即還，請白家中，爲修齋福。。，。

他告訴劉齡說："你家的喪禍還沒完，是因信奉了不明之神，如果改成事奉大道，一定能蒙福庇佑，不改的話，將滅他的滿門。。，。南海東南有女國，舉國惟以鬼爲夫，夫致飲食禽獸以養之。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。陳少遊聽說後對盧嬰這個人十分驚異，後又親眼看到他的才貌，對別人說："此人一旦被推舉，非直到最高位置不能充分發揮他的才能。。，。鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、

令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。難道你們不懂得這個道理嗎？"法佐聽了十分驚訝，同時感到慚愧和悔恨。。，。？及明日，當見啖，其晨始曙，忽有大虎，遙逼群羗，奮怒號吼，羗各駭怖迸走，虎乃前噬柵木，得成小缺，可容人過，已而徐去。。，。嘗往延賢寺法意道人處，意以別房待之。。，。

有個軍謀陳岷正在勾結投降大梁，他與漢賓熟識，所以密問張漢賓道："天子已經改換，新登基的天子是誰？"張漢賓神色莊嚴地說："我奉皇命當面宣诏要魏王回京，況且大軍正在行進之中，要想事梁，談何容易！"陳岷說："因爲過去與您熟識，所以才敢向您打聽情況。。，。？！夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。

其余的人都自首說："欲要上廳，忽然看見兩個甲士幾丈高，瞪著眼睛叱責。。，。"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。（出《法苑珠林》）　　南齊時和尚弘明，是會稽山陰人。。，。

獨處一室，數夢一人衣短褐曰："我書生也，頃因遊學，逝于此室，以主寺僧不聞郡邑，乃瘗于牖下，而屍骸局促。。，。　　範略婢　　唐貞觀中，濮陽範略妻任氏。。，。（出《冥祥記》）　　東魏的孫敬德，天平年中，是定州的募士。。，。後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？

至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。

第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。這天夜晚明月當空，他在長廊上漫步吟詩，挖空心思地作出了第一聯："鹫嶺郁苕峣，龍宮鎖寂寥。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。