上下皆蔽，茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。南禽公孫，北背強胡，西平隴、冀，東據洛都。。，。、彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！鮮卑後來入侵遼東屬國，于是耿晔就將駐營搬到遼東的無慮城以抵禦鮮卑。。，。

同年，靈帝去世，何皇後代理朝政，兩位兄長把持政權。。，。二十一年，單于前來朝拜，曹操趁機將他留在邺縣，而派去卑回國管理南匈奴。。，。今以酒泉屬國吏士二千余人集昆侖塞，先擊呼衍王，絕其根本，因發鄯善兵五千人脅車師後部，此上計也。。，。于是漸徙幽、並邊人于常山關、居庸關已東，匈奴左部遂複轉居塞內。。，。、王以爲神，乃聽母收養，名曰東明。。，。

待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、此時中常侍曹節、王甫等人把持朝政。。。、桓帝永壽二年，蜀郡夷叛，殺略吏民。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、”接著一同睡覺，嚴光將腳放在皇帝的肚子上。。，。

光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。。，。掌管登錄各王各諸侯國嫡庶譜系，及各宗室親屬之間的遠近關系，以及各郡國每年隨著計簿報上的宗室名冊。。，。

中營四門，門用席十八枚，外營四門，門用席三十六枚，凡用席二百一十六枚，皆莞簟，率一席三神。。，。有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。四年六月庚子日，泰山、博縣尤來山山體分裂。。，。、中平四年，前中山太守張純反畔，遂率鮮卑寇邊郡。。，。

蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。等到關東逐漸平定，隴、蜀已經太平，那些勇猛強悍的將領，無不以腳跺地，捋袖伸臂，爭著進言衛青、霍去病的事情。。，。、以後三年，昊漢、馬武又遷徙雁門、代郡、上谷、關西諸縣官民六萬余人，安置在常山關、居庸關以束，以躲避匈奴侵擾。。，。、

神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；忳即鬻金一斤，營其殡葬，余金悉置棺下，人無知者。。，。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。。，。、以是言之，則術不差不改，不驗不用。。，。

”帝然之，告武威太守勿受其使。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。

漢興，尉佗自立爲南越王，傳國五世。。，。時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。故漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉。。，。、《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、