臣前上琅邪宮崇受幹吉神書，不合明聽。。，。臣在京城聽到這樣的話：“柏傷竹枯，不出三年，天子將受影響。。，。三月戊申日，以河南尹何進爲大將軍，率領兵馬屯守都亭。。，。建武四年，光武召侯霸和自己相會壽春，拜任爲尚書令。。，。更始立，以良爲國三老，從入關。。，。

夏六月，封河間王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。《月令》，孟春善相丘陵土地所宜。。，。皇帝聽從了他，天下人靠他方便了。。，。司空楊彪被免官，任用太常趙溫爲司空。。，。曹操追究此事，非常憤怒，就逼迫獻帝廢掉伏皇後，他僞造了策書說：“皇後伏壽，出身卑賤，而登上顯貴至尊的地位，自從身處皇後之位，到如今已二十多年了。。，。返回以後，大赦天下，賞賜各園貴人、王子、公主、群臣百官錢和布匹按等級各有不同。。，。、

永元年問，鮮卑人侵入郡境，祭參因戰敗而獲罪，投入監獄而死。。，。過去遼東有頭豬，生了個白頭豬崽子，主人以爲新奇要貢獻給朝廷，走到河東，見到的豬都是白的，很羞愧地返回家去了。。，。

赤眉下書曰：“聖公降者，封長沙王。。，。世祖北至薊，會王郎兵起，使其將徇地，所到縣莫不奉迎，唯和成、信都堅守不下。。，。、弇複收其積聚，縱兵擊諸未下者，平四十余營，遂定濟南。。，。北海王劉興、齊王劉石在東嶽朝見。。。、

帝聞感怆，乃下诏迎姬，置園中，使侍中持節拜爲弘農王妃。。，。禹乃書諸將名于竹簡，署其前後，亂著笥中，令各探之。。，。然而議論的人不找尋事物的起因，涉及到牧守則說不應該，這就如同是使水源變濁而指望水流清澈，彎曲物體的形狀而想要它的影子是直的，這是做不到的。。，。

”後太守以其能，使兼攝五具，政事修理，奸盜不發，郡中謂有鬼神。。，。永元二年，改任漢陽太守，有威嚴的名聲。。，。

馬援扶著馬鞍左右看看，來表示還可以任用。。，。所過縣邑，聽半入今年田租，以勸農夫之勞。。，。如今四處尚存在騷擾，天下尚未一心一意，百姓們都在看著聽著，睜開眼睛豎起耳朵。。，。派軍司馬昊汜、梁諷，帶黃金玉帛送給北單于，宣傳國家威嚴，而軍隊跟在他們後邊。。，。、十一月壬戌，诏曰：“蓋三代導人，教學爲本。。，。

太後聽說後，派谒者下策書免去窦景官，以特進身份在朝宮位置。。，。又前雲陽令同郡朱勃詣阙上書曰：臣聞王德聖政，不忘人之功，采其一美，不求備于衆。。，。匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面流血。。，。”二月辛巳日，撤銷各地的護漕都尉官。。，。

”下江諸將雖屈強少識，然素敬常，乃皆謝曰：“無王將軍，吾屬幾陷于不義。。，。诏舉可爲大司馬者，群臣所推惟吳漢及丹。。，。懂禮制的人，名義上是相互爭論不定，實際是互相猜疑，以致無從落筆。。，。

辛巳，立皇子炳爲皇太子，改年建康，大赦天下。。，。譯文：鄧禹字仲華，是南陽新野人。。，。

親自遭遇厄運交會的時期，國家不幸的時候，堅守節操不爲奸邪，任職本朝，後派兒子伯春寄居都城，不容懷疑的忠誠，在這一點上得到證明。。，。兼以私情容長，憎愛在職，皆競張空虛，以要時利，故有罪者心不厭服，無咎者坐被空文，不可經盛衰，贻後王也。。，。