中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。葛玄看見一個買魚的人在水邊，葛玄就對魚的主人說："我想要麻煩這條魚到河伯那裏去一趟，可以嗎？"魚的主人說："魚已經死了，怎麽能去得了？"葛玄說："沒有關系。。，。？（出《神仙感遇錄》）　　王子芝，字仙苗，自己說是河南缑氏人。。，。"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。

用杯取水時，看見有蕪菁葉流下來，很鮮豔。。，。代宗驚異感歎，就派韋君帶著他的親筆诏書入山，讓韋君按照禮儀把仙人請來。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。報告的人叫著自己名字通報進去說："廬山江濱彭蠡等神到！"田先生問諸位神說："刺史的女兒因爲生産被暴鬼所殺的事，聽說了爲什麽不替受屈的人申辯，以求昭雪。。，。！某曰："就李三郎宅得否？"其人驚曰："若如此。。。？

好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，碩亦得仙。。，。縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。

他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。升不恐，顔色不變，謂虎曰："我道士耳，少年不爲非，故不遠千裏，來事神師，求長生之道，汝何以爾？豈非山鬼使汝來試我乎？"須臾，虎乃起去。。，。？

"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。"這個人喝了一杯酒之後，就不覺得餓了。。，。"皇帝就派人等野鴨子再飛來時張網捕捉，結果網裏捕到的是一雙鞋子，這鞋還是漢顯宗四年時賞給尚書的那雙鞋。。，。文成將軍是漢武帝的臣下，後來由于得罪了武帝，武帝派使者去殺他。。，。及官至，谛視之，乃仆射馬骢，時方爲刑部尚書。。，。秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。

余召一客伴子飲，可乎？"子芝曰："諾。。，。？"這天晚上果然有異人到來，那個人牽著兩只茅狗，一只給了于老，一只給了賣酒的女子，讓他們全都騎上，茅狗原來是龍。。，。明日，虎銜一死鹿致石室之外，自此虎常馴擾于左右，亦可撫而牽之。。，。後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。

他母親的表妹死了已經一年多，卻常常在靈帳裏講話，處理家務事。。，。每欲自爲注解，而未了深玄之理，但日誦五六千遍。。，。神仙中有的自稱是柱下史，有的自稱是東海小童。。，。

李球推開填塞洞的土和朽樹，很久才出來，已在寺門的外面了。。，。這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色露珠，露的味道十分甘甜。。，。郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。。，。

時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。行達伺候窺觇，又熟見投石采芝，時節有准。。，。"窦玄德系尊奉皇命而來，初次到揚州，長史以下各級官吏都來迎接他。。，。夫藥力只可益壽，若升天駕景，全在修道服藥。。，。'"劉公大駭，當時步至園中，茅屋雖存，都無所睹。。，。

張辭就對鶴說："你們可以先走，我隨後就來。。，。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。他又制作龍床禦榻，腳一踩上去，龍的鱗須爪角全都會動，卷曲而有氣勢，像活的一樣。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、

不一會兒李林甫就又回到人間自己的家，進了門到來堂屋，見自己的肉體閉著雙眼坐在床上。。，。泄、蔽、輕、慢四者，取死之刀斧，延禍之車乘也。。，。、